En ce moment, Frédéric vous propose un fonctionnement unique, adapté à vos besoins et possibilités !

Formation Certifiante Thérapie Holistique
et Coaching Holistique en Ligne et en Présentiel

Aider les autres ?
Mieux vous connaître ?
Vous perfectionner ?
Donner plus de sens à votre vie ?

Cette Formation Certifiante Coaching et Thérapie Holistique
peut vous correspondre, si vous êtes dans l'un des 3 cas suivants :

"Beaucoup de gens rêvent de devenir
Thérapeute Holistique, Coach de Vie, Coach Holistique.
Frédéric met à profit ses 20 années d'expérience en tant qu'Expert et Formateur en Coaching et Thérapie Holistique, afin de vous enseigner
Comment Maîtriser 11 Techniques thérapeutiques puissantes et indispensables
pour exercer le métier qui vous correspond."

1) Vous êtes dans une Démarche de reconversion Professionnelle


Vous n'avez pas d'expérience dans les domaines de l'entre aide mais vous voulez vous former à ces outils pour votre future activité
2) Vous êtes déjà Coach, Thérapeute, ou Professionnel dans les Thérapies Alternatives

Vous voulez approfondir vos connaissances pour accompagner vos clients plus efficacement au niveau mental, physique, psychologique et/ou spirituel.
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white and brown ceramic figurine
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three women taking groupie
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3) Vous voulez apprendre des méthodes qui peuvent
transformer votre vie

Mieux vous connaître, améliorer vos relations, trouver votre voie, évoluer personnellement, spirituellement, professionnellement !
Si vous êtes dans l'un de ces trois cas, cette Formation peut répondre à vos besoins...

Cette FORMATION HOLISTIQUE est CERTIFIANTE,
et peut être suivie 100% à distance ou avec une partie en présentiel selon vos besoins

✅ La possibilité d'étudier de chez vous, à votre propre rythme

✅ Bénéficier de séances d'accompagnement individuel

✅ Un suivi régulier pour répondre à toutes vos questions

✅ Des Ateliers / Webinaires en visio et en direct

✅ De nombreuses opportunités de mettre en pratique les enseignements

✅ Des études de cas réels

✅ Des Méthodes variées pour pouvoir s'adapter à de nomreuses situations

✅ L'accès à + de 50 heures de vidéos de Formation

✅ Possibilité de participer à un ou plusieurs Stages et Séminaires

✅ Un accompagnement à la création de votre activité

✅ Des livrets et des outils utilisables avec vos clients et en Atelier de Groupe

✅ Plusieurs options de formation selon vos besoins et disponibilités

✅ Le choix d'exercer différents métiers grâce à cette Formation (voir ci-dessous)

✅ Un plan d'actions personnalisé selon votre situation

✅ Un nombre limité de participants pour assurer un travail de Qualité

✅ La remise d'un Certificat à l'issue de la Formation

Les Avantages de cette Formation Holistique :

✍️ 3 options s'offrent à vous : ✍️

1. Vous pouvez explorer et recevoir gratuitement le "Guide Ultime de la Reconversion Professionnelle" !

2. Contacter Frédéric pour lui faire part de vos questions si vous le souhaitez.

3. Continuer à explorer cette page de présentation de la formation...

guide de reconversion professionnelle
guide de reconversion professionnelle

Avant de continuer, voici les Témoignages de
2 Coachs et Thérapeutes en Formation avec Frédéric :

En suivant cette Formation, vous aussi, vous allez apprendre à utiliser ces méthodes !

Découvrez plus de Témoignages de Coachs et Thérapeutes sur cette page.

Les 2 Prochains Témoignages sont ceux de Participantes aux stages de Frédéric,
vous aurez ainsi une idée des effets des Méthodes qu'il utilise...

Pourquoi choisir cette Formation Holistique et Pourquoi est-elle différente ?

Frédéric a développé une Méthode UNIQUE unifiant la connaissance
et la Sagesse de diverses Traditions Spirituelles et Psychologiques
qu'il a combinées avec les Outils modernes utilisés en

Thérapie, Coaching, Physiologie, Nutrition et Neurosciences !

"Quand la lumière est faible, il n’est pas facile de voir les vieilles toiles d’araignée dans les coins de la pièce ;
mais quand la lumière est vive, on les voit clairement et on peut les retirer.
De même, quand votre esprit est lumineux, vous êtes en mesure de voir les souillures qui l’obscurcissent
et vous pouvez alors les nettoyer." Ajahn Chah

Cette Formation Holistique contient :

80 Dossiers, répartis en 4 Modules
que vous pourrez choisir de suivre en totalité ou en partie selon l'option que vous choisissez.
+ de 54 heures de Vidéos de Formation

Un suivi en direct avec Frédéric
et bien plus...

📝 Module 1 📝
Les Fondements du Coaching et de la Thérapie

Comment mener une séance de Coaching ou de Thérapie,
en individuelle, en groupe ou pour les couples.
Outils de Communication, Approche centrée sur la personne,
Communication non violente, Jeux émotionnels, Valeurs, Besoins, Objectifs...

📝 Module 2 📝
Techniques de Thérapie avancées

Thérapie Gestalt, Hypnose, Thérapie rationnelle émotive,
PNL et Approche Centrée sur la Solution...
Mise en application de ces outils...

📝 Module 3 📝
Spiritualité et Conscience

Lien entre Psychologie et Spiritualité
Découvrir et comprendre différentes traditions spirituelles,
Carl Jung, le Conscient et l'inconscient...
Exercices de relaxation et de respiration,
Techniques de Méditation et Pleine Conscience
Trouver le sens de la vie matérielle et spirituelle...

📝Module 4 📝
Santé / Nutrition + Exercices Thérapeutiques

Principes de base du fonctionnement du corps, Nutrition, Jeûne, Sommeil et Vitalité,
Exercices de respiration, Gestion du poids, le Système immunitaire, le Lien entre le corps et l'esprit...

+ De nombreux exercices utilisables avec vos clients en séances individuelles ou en atelier de groupe,


Pour pouvoir maîtriser ces différentes compétences et aptitudes
cette Formation inclut en totalité ou au choix :


1) Des Cours en ligne

2) + de 54h de Vidéos de Formation

3) Des Ateliers/Wébinaires en direct

4) Des séances d'accompagnement

5) Des Livrets et des Outils utilisables en séances,

6) Des séances d'entraînement et d'échange

7) Ainsi que des Stages en présentiel en Option

Voici les Résultats quand Vous utilisez
les Méthodes que Frédéric enseigne :

Découvrez bien plus de Témoignages ci-dessous...

Quelques informations sur le parcours de Frédéric

Frédéric suit une voie spirituelle depuis plus de 19 ans tout en exerçant comme
Guide Spirituel, Thérapeute Holitsique et Formateur de Coachs et Thérapeutes Holistiques.

Il a vécu et appris pendant des mois auprès de moines Bouddhistes, Chamanes et Yogis,
en plus des nombreux mentors qui lui ont enseigné des techniques puissantes de Coaching et de Thérapie...

Son but est d’améliorer la vie des êtres vivants, humains et animaux.
En permettant à chacun d’être heureux, serein et libre…

C'est pourquoi, il fait partie de plusieurs associations caritatives dont le but est de promouvoir et partager des méthodes holistiques pour apporter le bien-être à tous les êtres, de protéger la nature, les animaux et bien plus...

Ses Valeurs :
"Bienveillance, Sérénité, Liberté, Authenticité, Générosité, Compassion,
Spiritualité, Aventure, Détermination, Vitalité, Intégrité."

Il a été formé à plusieurs types de psychothérapies comme
l'Approche Centrée sur la Personne, en plus d’avoir reçu :

3 Certifications :
* Maître Praticien en PNL,
* Coach de vie
* Formateur Professionnel

2 Diplômes :
* Diplôme en Nutrition Accrédité à l’International
* Diplôme Professionnel en Psychologie de l'enfant.

✍️ Le processus d'inscription se déroule en deux étapes : ✍️

1. Un premier échange par email en vous présentant, partageant vos besoins et objectifs,
ainsi que vos questions !

2. Selon ce premier échange et si des places sont disponibles,
Frédéric vous proposera un entretien en visioconférence pour échanger,
approfondir vos besoins et questions...

Contactez Frédéric en remplissant ce formulaire

Grâce à cette Formation Certifiante
de Coaching de vie et Thérapie Holistique™

✅ Vous saurez conduire des séances individuelles de coaching ou de thérapie

✅ Vous saurez animer des ateliers de groupe si vous le souhaitez

✅ Vous maîtriserez des outils de communication puissants et efficaces

✅ Vous comprendrez beaucoup mieux votre esprit et vos émotions

✅ Vous saurez pourquoi et comment atteindre vos objectifs

✅ Comment combler vos Besoins et vous aligner avec vos Valeurs

✅ Vous pourrez aussi vous perfectionner dans votre activité actuelle
ou exercer
différents métiers, comme par exemple :

Thérapeute Holistique, Coach Holistique ou Coach de vie, Thérapeute de couple,
Formateur/trice en entreprise, Consultant, Coach Personnel, Animateur de Stages et Séminaires...
Toutes ces activités et bien plus selon les envies et les définitions de chacun.e...


Vous trouverez sur ci-dessous des exemples de Thérapeutes en activité suite à leur formation.

Avant de partager avec vous les profils de Thérapeutes qui ont terminé la Formation, voici quelques uns de leurs Témoignages :

En suivant cette Formation, vous aussi, vous allez apprendre à utiliser ces méthodes !

Frédéric :

La Thérapie Holistique et le Coaching :
Des Outils de Transformation

Ces témoignages illustrent la puissance de la thérapie holistique et du coaching pour transformer des vies.
En tant que Thérapeute Holistique et Formateur, je suis constamment émerveillé par la capacité de résilience et de transformation de l'être humain.
L'approche holistique, en prenant en compte tous les aspects de l'individu - corps, esprit et âme (essence) - permet une guérison et une transformation en profondeur.
Elle offre des outils concrets pour faire face aux défis de la vie, tout en favorisant une connexion plus profonde avec soi-même et avec les autres.

Votre Histoire de Transformation Attend d'Être Écrite

Chaque personne a en elle le potentiel de transformation. Que vous luttiez contre le stress, l'anxiété, la dépression, ou que vous cherchiez simplement à donner un nouveau sens à votre vie, la thérapie holistique et le coaching peuvent vous offrir les outils et le soutien nécessaires pour écrire votre propre histoire de transformation.

Rappelez-vous, chaque voyage commence par un premier pas.
Êtes-vous prêt à faire le vôtre ?

✍️ Le processus d'inscription se déroule en deux étapes : ✍️

1. Un premier échange par email en vous présentant, partageant vos besoins et objectifs,
ainsi que vos questions !

2. Selon ce premier échange et si des places sont disponibles,
Frédéric vous proposera un entretien en visioconférence pour échanger,
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Voici les Résultats quand Vous utilisez
les Méthodes que Frédéric enseigne :

Découvrez bien plus de Témoignages écrits ci-dessous...


Nathalie Kowalik

Thérapeute & coach de vie holistique pour les femmes

Carcassonne (Aude 11)

Je m’appuie sur mon expertise professionnelle
et mon expérience personnelle pour vous
proposer un accompagnement personnalisé.

J' accompagne la femme qui :

ne comprend pas et ne sait pas gérer ses émotions,
vit une perte de joie, de la dévalorisation,
un manque de confiance en elle,
a du mal à prendre sa place,
vit des peurs, des croyances limitantes,
ne sait pas faire ses choix,
n'ose pas prendre de décisions......

Je vous guide afin que vous puissiez vous reconnecter à vous, vous re-connaître, vous accepter, vous aimer telle que vous êtes, retrouver l'équilibre dans tous vos domaines de vie pour vivre une vie qui a du sens, en accord avec qui vous êtes et en harmonie avec les autres.

C'est dans un cadre de respect, de non jugement, d' écoute et de bienveillance, que nos séances se déroulent.

TEL: 06.46.27.14.79

FACEBOOK : ·https://www.facebook.com/nathaliekowalikcoach

Séances en présentiel ou en ligne : Skype, Messenger ou Whatsapp.


Caroline Joie

St Maurice l'Exil (38) (Secteur lyon, Vienne et Valence)
Séance en visio possible sauf pour les coachings familiaux.

Coach de vie individuel et familial spécialisée
dans la relation d'aide auprès des adolescents.

Relâchement émotionnel, gestion des émotions, confiance et estime de soi.
Se reconnecter à soi pour se réaliser pleinement.

Coaching familial : réinstaurer l'écoute, la communication et la cohésion grâce à des ateliers et jeux de rôle. J'offre mes conseils d'aide à la parentalité basés sur l'éducation positive et bienveillante pour les parents désireux d'emprunter ce type d'éducation.

Accompagnement de l'ado. : Des séances basées sur le relâchement émotionnel, la découverte de ses valeurs, de ses besoins pour gagner confiance et estime de lui même. Avec toute ma bienveillance, j'offre un lieu où il sera entendu, accepté et reconnu dans cette période si importante de sa vie. La finalité de ces séances est de lui permettre d'aborder plus sereinement la transition vers l'âge adulte dans une meilleure compréhension de lui même.

email : caroline.realcoaching@gmail.com

Téléphone : 0676751610

Site internet : www.realcoaching.fr


Catherine Mirabile

Éco Coach en Van, votre coach itinérant,
spécialisée en transition de vie.

Itinérante, je vous donne rdv en visio ou en immersion
dans la nature, dans un lieu qui vous ressource.

Je vous accompagne dans vos parcours de transitions de vie,
durant vos phases de changement de vie
personnelle ou professionnelle.

Personnelle : séparations, changements familiaux, déménagements, deuils, ...

Professionnelle : suivi post burnout, gestion du stress, mission de vie, bilans de compétences, ...

Rdv par mail à catherine.mir77@gmail.com

Par téléphone au 06 20 56 81 91 ou par mon agenda en ligne Calendly :

https://calendly.com/catherine-coach-nomade/premiere-seance-offerte

Retrouvez-moi également sur YouTube :

https://youtube.com/channel/UChafUbYeDcluJcoxcbZA16A

Et Instagram : @eco.coach.en.van


Florence Motin (Raw Flo)

Saint Pierre De Chartreuse (38)

Je suis coach de santé et de vie.
Je vous accompagne pour (re)prendre votre santé en main,
(re)devenir vous-même, durant vos phases de changement
de vie personnelle ou pour vous aider à trouver un nouveau
style de vie en adéquation avec vos aspirations
profondes ainsi vivre la vie de vos rêves.

J'appréhende le bien-être et la santé de manière globale, m'intéressant au corps physique mais également au fonctionnement énergétique du corps humain et aux subtilités de l'être, de ses émotions à sa spiritualité. Je me suis pour cela également formée en radiesthésie et magnétisme par Gérard Grenet et en naturopathie par Irène Grosjean.

N’hésitez pas à me contacter, je vous répondrai avec plaisir !

flomotin@gmail.com

Tel : 07 78 02 50 59

https://www.instagram.com/raw_flo/

https://www.facebook.com/people/Raw-Flo/100016484956238/

www.rawflo.com


Nancy SOLENKO

Thérapeute Holistique et Coach

Mons (Belgique) - séances en présentiel ou en visioconférence

Lors d'une séance, en fonction de votre personnalité, de vos objectifs,
de ce qui résonne en vous, nous pourrons mettre à votre service
des techniques de thérapie Gestalt, d'hypnose, de PNL,
de communication non violente et leurs dérivés et combinaisons.
Nous pourrons explorer vos valeurs, mettre en évidence vos croyances limitantes et vos peurs inconscientes,
vous accompagner vers la réalisation d'un objectif, quel qu'il soit.

Tel : +32 472 72.59.38

Mail : delaconsciencealaliberte@ecomail.be

Site : delaconsciencealaliberte.com


Anne Duverny - Cal'Quiétude

Activité en ligne uniquement (pour le moment)
Thérapeute holistique, coach en développement personnel

Accompagnement dans tous les domaines de vie de la personne :
en agissant sur le plan physique, mental,
émotionnel, spirituel, énergétique.

Quelle que soit la raison pour laquelle une personne veut se faire accompagner, j'adapte mes outils en fonction des besoins de chacun : travail sur les croyances, gestion/libération des émotions, reconnexion à soi, à ses valeurs, ses besoins, confiance et estime de soi, travail sur les traumatismes, les peurs, les blocages, etc.
À travers les soins énergétiques (formée par Gilles Goncalves et Isabel Churchill), la communication empathique, la thérapie Gestalt, les méthodes de PNL, communication non-violente, hypnose, méditation, relaxation.

Avec toute ma bienveillance et mon non-jugement. Au plaisir de vous accompagner.

Me contacter :
- par mail : anneduverny@orange.fr
- au 06 33 24 32 07
- www.calquietude.com

- Facebook : https://www.facebook.com/calquietude/


PEREIRA Magali
(Un Temps pour s'aimer)

Saumur
Thérapeute de Couple et Coach pour les Femmes séparées,

célibataires en voie de renaissance.
Séances en ligne : Visio Skype / WhatssAp / Messenger

Je suis thérapeute de la RELATION (à soi et à l'autre)
Mes séances sont teintées d'authenticité et de partage.

J'aide les couples à se "reconnecter" à leur relation et à mettre de la conscience
dans leur communication et leur espace de couple afin qu'ils retrouvent la sérénité de leurs débuts et qu'ils cultivent ensemble leur futur à deux et en conscience.

J'aide les femmes à se reconnecter à elles-mêmes, à se découvrir et à s'épanouir dans tous leurs domaines de vie. Et je les accompagne vers la belle rencontre amoureuse en conscience de qui elles sont.
J'utilise des techniques de CNV, PNL, Gestalt. Je travaille sur les 7 domaines de Vie et surtout, je leur offre un espace d'écoute empathique et d'échange afin de leur permettre de libérer leurs blocages et croyances limitantes.
Je propose des programmes d'accompagnement Couples et Femmes sur des thématiques spécifiques et je travaille aussi au cas par cas.

Site : www.untempspoursaimer.fr
untempspoursaimer@gmail.com

TEL : 06.61.04.68.09


Bruno Evola

‌Je suis Sophrologue, Professeur de Qi Gong, et Coach Bien Etre

Je m inspire des fondamentaux suivant :

Rythmes de vie
Exercices physiques fonctionnels
Récupération
Respiration
Etat d'esprit

Je me propose de vous accompagner en fonction de vos besoins, et de votre motivation
pour retrouver un bien être et développer votre potentiel Physique /Mental/ et Energétique.

Retrouver la confiance en soi
Dynamiser son corps
Prendre soin de soi en s'accordant du temps pour un bien être au quotidien

http://www.brunoevola.com/coaching/


Charlène Gaffet


En Ligne et Présentiel sur le secteur de la métropole Lilloise.

Je m’appelle Charlène, j’ai 28 ans

et je suis Coach et Thérapeute Holistique
formée par Frédéric Deltour.

Ma mission est de t’accompagner de ton ancienne version vers la nouvelle version de toi-même.

Tu as besoin de lever des freins ? de clarifier des doutes ? de dépasser des croyances limitantes ? de ranger tes peurs au placard ? Tu crains de passer à côté de ta vie ?

Alors, je te propose que l’on avance ensemble sur ton chemin.

Dans un cadre bienveillant, authentique, sans masque, ni jugement, je suis là pour t’écouter, pour te comprendre, pour rentrer dans ton monde afin de pouvoir actionner des changements durables dans ta vie.

La thérapie holistique est une boîte à outils riche et variée qui te donnent les clés pour fixer et atteindre tes objectifs, ceux qui font sens pour toi, ceux qui sont alignés à la personne unique que tu es.

Nous cheminons ensemble et nous travaillons avec des techniques diverses qui agissent tant au niveau émotionnel, mental, physique, comportemental ou spirituel.

Avec mes accompagnements, tu pourras te (re)connecter à Toi, à tes besoins et à ton épanouissement personnel.

Et tout cela dans un seul unique but : Te faire vibrer et briller à la hauteur du potentiel déjà présent en toi !

Pour me définir en quelques mots, on me dit, entres autres, ouverte d’esprit, naturelle, à l’écoute et sincère. Je serai à tes côtés autant pour te soutenir, te motiver et te pousser vers le haut que pour aller creuser ensemble tes zones d’ombre pour y mettre de la lumière.

Je suis un gentil coup de pied aux fesses.

Alors, si tu recherches une thérapeute qui n’a pas peur de casser les codes, qui s’affranchit du regard des autres et de la société et qui est elle-même passée par cette quête de sens, alors je serai ravie de pouvoir faire ta connaissance et parcourir un bout de chemin ensemble.

A très vite !

Modalités :

Séance en présentiel à votre domicile (sur le secteur de la métropole Lilloise)
Séance en ligne : google meets ou whatsApp à votre convenance

Contact :

Téléphone : 06.98.10.59.68
Mail : holiatma@outlook.com
Instagram : https://www.instagram.com/holiatma
Site internet : https://holiatma.fr/

Kathleen

Coach en parentalité consciente et bienveillante.

Je m’appelle Kathleen, j’ai 28 ans

et je suis maman d’une petite fille de 2 ans et demi
qui se prénomme Lyna, que j’élève en coparentalité avec son papa.

Authenticité et bienveillance sont deux valeurs importantes pour moi. Elles définissent ma façon d’être et de travailler.

Passionnée depuis toujours par les sciences humaines et sociales ainsi que les neurosciences en lien avec la périnatalité et parentalité. Je me suis d’abord dirigée vers la psychologie, puis vers le monde du développement personnel. Je me suis alors formée en coaching et thérapie holistique auprès de Frédéric Deltour.

En tant que maman, j’ai pu vivre ce que je prône, une parentalité et une éducation bienveillante et de proximité. Le maternage proximal, l’éducation positive et la communication empathique sont au cœur de mes valeurs.

Devenir maman est un véritable chamboulement sur bien des plans, physique, psychologique, émotionnelle, énergétique et c'est forte de mon expérience professionnelle au pré de la petite enfance depuis 10 ans ainsi que de mon expérience personnelle en tant que jeune maman que je vous accompagne, vous informe aujourd’hui dans le chemin de votre maternité.

Tu rencontres des difficultés dans ta parentalité et tu souhaites obtenir des changements à l’aide de techniques douces & bienveillantes ? Je t’aide à mieux comprendre le fonctionnement de ton enfant et te donne des astuces pour une relation harmonieuse et respectueuse.

Mon site internet: www.mamsbehappiness.fr

Instagram: mamsbehappiness


Nadège Demfack

Psycho-praticienne Holistique et Coach de Vie Certifiée

(Région parisienne)

Dans ma pratique de Psycho-praticienne Holistique et Coach Certifiée,
ce qui m’anime profondément est de vous accompagner à identifier
la (ou les) source(s) de votre souffrance, puis de vous aider les désamorcer en profondeur afin de ne plus les subir.

Dans mon parcours personnel, mes souffrances profondes m’ont donné la pulsion pour aller à la rencontre des différentes facettes de mon Être. En expérimentant diverses approches thérapeutiques, j’ai pu (re)nouer le dialogue avec mes différentes facettes : Mon Corps – Mon Esprit – Mes Emotions – Mes Energies – Ma Spiritualité.

Faites dès aujourd’hui le choix du mieux-être. Et, grâce à une approche holistique dénuée de tout jugement de valeur, je m’engage à vous accompagner dans votre cheminement pour une vie plus équanime.

Thèmes : dépression, questionnements, stress, perte de repères, séparation, estime de soi, burn-out, quête de sens dans sa vie, etc.

Séances : en cabinet ou en visio (zoom ; WhatsApp ; Skype)

A très vite !

TÉLÉPHONE : +33 6 52 05 61 77

SITE WEB : https://espacehedoniqueacc.wixsite.com/therapie

INSTAGRAM : @Nadege_eh

E-MAIL : espacehedonique.accompagnement@yahoo.com

Mélanie

Conty (80).

Une Vie Plus Sereine.

J'accompagne les individus (hommes et femmes),
les couples ainsi que les familles désireuses d'apporter plus de sérénité dans leur quotidien.

Séances en présentiel et en visio (Zoom, Whatsapp,Messenger...).

Je suis coach en développement personnel. Mon but est de contribuer à créer un monde plus conscient en développant la connaissance, la compréhension, le respect et l'amour de toi et du monde.

Je t'aide à développer ta conscience, à t'ouvrir à de nouvelles perspectives pour une meilleure compréhension de qui tu es réellement, qu'est-ce que tu rejettes et qui tu désires devenir. Je t'aide à voir ton plein potentiel, à prendre conscience des capacités que tu ne soupçonnes même pas et pourtant dont tu disposes.

Pourquoi certains réussissent et d'autres non ?

Non, ce n'est pas de la chance ou de la malchance !

C'est de la conscience et de l'action.

Ose et tu comprendras!

Mon rôle est de t'accompagner dans le respect, la bienveillance et l'amour de toi pour te permettre de découvrir quelles sont tes problématiques, pourquoi elles sont là et qu'est-ce que tu souhaites faire de celles-ci aujourd'hui.

Quels sont tes objectifs, tes buts, tes projets?

Comment tu souhaites changer ta vie et de quelle manière la rendre plus sereine?

J'utilise des techniques accessibles à tous, dans le but de te rendre autonome pour la suite de ton parcours à savoir la PNL, la gestalt,la communication bienveillante (ou CNV Communication Non Violente), l'écoute de ton corps et bientôt l'hypnose (en formation).

Je te propose un accompagnement individuel en plusieurs séances selon tes besoins dans le but de te guider selon ta personnalité et tes attentes.

" La vie ce n'est pas d'attendre que les orages passent, c'est d'apprendre à danser sous la pluie" Sénèque

Site: www.unevieplussereine.com

Mail: melcoachunevieplussereine@outlook.fr

Facebook: https://m.facebook.com/MelanieCoahUneViePlusSereine/

Instagram: https://www.instagram.com/unevieplussereine/

Téléphone: 0631505266

Stéphanie Lardon

Anglet (64)

Thérapeute holistique.
Je travaille principalement les techniques de coaching et de PNL,
et beaucoup l'hypnose.
En fonction des demandes, je travaille à la séance sur les problématiques auxquelles les clients sont confrontés.
J'ai également conçu des parcours pour permettre aux personnes de se libérer d'états de mal-être qui perdurent. Ces méthodes permettent aussi d'acquérir les clés pour travailler sur soi de façon autonome.

Mail : mieux-etre@stephanielardon.com
Tel : 06 74 73 26 31
Site : www.stephanielardon.com

Victoire

''J'accompagne les Êtres à se reconnecter à leur pouvoir créateur
et leur divinité intérieur en transmettant la sagesse universelle
pour favoriser l'émergence du nouveau monde ''

Site : https://www.victoirespiritualhealing.com/

Elèna

79-Deux sèvres

Ma mission :

Accompagner les changements intérieurs,
améliorer la connaissance de soi
et éveiller votre potentiel.

Parce que la vie m’a secoué suffisamment.

Les incompréhensions, le manques de confiance, les peurs, le manque d’envies, ne pas trouver sa place…

le besoin de changements, de prise de décisions et d’évolutions ont été indispensable pour enfin VIVRE….

Après avoir fait ce travail pour moi, je peux à mon tour en faire bénéficier votre mieux-être.

@ : dealetre@outlook.fr
Tel : 06.14.27.93.86

Voici quelques Thérapeutes qui ont Terminé cette
Formation Holistique et ont Démarré leur Activité :

thérapeute holistique et coach de vie
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Anaïs Gnoni

Coach Holistique - Connaissance de soi

La connaissance de soi est essentielle pour l’acceptation, le respect et l’amour de soi.

Elle est le socle sur lequel repose notre capacité à nous apprécier

et à vivre en harmonie avec nous-mêmes et avec les autres.

La véritable connaissance de soi consiste à éclairer notre nature profonde, à comprendre nos besoins,
nos limites, notre mode de fonctionnement, et nos réactions. C’est savoir ce que nous souhaitons être, avoir, faire ou éviter,
et découvrir si certaines de nos aspirations ou comportements sont influencés par des blessures ou des traumatismes passés.

Je t’invite dans ce voyage intérieur avec différentes pratiques comme la numérologie, la communication empathique,
l’exploration de tes domaines de vie, l’identification de tes valeurs…

E-mail : contact@mapetitenumerologie.com

Site : www.mapetitenumerologie.com

Instagram : @mapetitenum3r0 https://www.instagram.com/mapetitenum3r0/

Facebook : https://www.facebook.com/profile.php?id=61561101812639

Avis et Témoignages écrits :

(La majorité des avis ci-dessous sont visibles sur google sur la page de présentation de la Formation,
tous les avis ont 5 étoiles...
Les autres sont des messages des participants envoyés directement à Frédéric
et qu'ils ont bien voulu partager avec vous...)

Raw Flo :

Frédéric m'a donné confiance en moi pour réaliser mon changement de vie à 360 degrés.

J'ai quitté mon poste de cadre marketing à l'international en ayant 2 enfants en bas âge pour vivre de mes passions et si c'était à refaire, je l'aurais fait plus tôt !

Frédéric m'a réellement permis d'aller chercher au plus profond de moi afin de mieux me connaître et de ne plus m'adapter à ce qui ne me convenait pas dans la société en général. La formation + 2 stages m'ont permis de mieux comprendre qui j'étais et par la pratique de la méditation de lâcher prise…

Une vraie sérénité se dégage de Frédéric et être à son contact permet de se laisser influencer positivement et de ressentir à son tour plus de sérénité et de bien-être. Plus que des mots… c'est une expérience à vivre… alors foncez :-)

Nadège :

Lorsque j'ai découvert cette offre de formation, les hésitations que je rencontrais avec les autres institutions se sont envolées d'un seul coup.
En effet, cette formation correspondait à mes attentes en termes de contenu (plutôt exhaustive !),

de rythme, de coût. Une fois dans la formation,
j'ai découvert un contenu structuré, et des concepts "démystifiés" grâce à une pédagogie très accessible.

Et la cerise sur le gâteau : Frédéric Deltour offre de sa disponibilité et de ses conseils sans compter.
Bien plus qu'une formation, Frédéric accompagne chaque individu dans un voyage en Soi-même.

Grâce à ses enseignements et à son accompagnement pertinent, j'ai pu obtenir ma certification et je démarre mon activité dans la relation d'aide.

Lance-toi. Attache bien ta ceinture car, ça secoue et... ça libère. C'est parfait.
Tout est PARFAIT !
#GratitudeInfinie
;-)

Énora :

J'ai fait et terminé la formation il y a 6 mois, une expérience qui m'a transcendé tant personnellement que professionnellement, autant les cours, les exercices et les séances avec Frédéric m ont ouvert une porte vers la réalisation de moi-même!!! Des prises de consciences, un autre regard et une grande évolution spirituelle. J éprouve une immense gratitude envers la vie de m avoir guidée vers cette formation."
...

Caroline :

Bien plus qu'une formation, un voyage à soi, une reconnexion à l'essentiel. J'ai terminé cette formation avec énormément d'émotion. Comme si je n'étais plus tout à fait la même.

J'ai pu acquérir des techniques, du savoir mais pas seulement... Un éveil à soi, aux autres.... À la spiritualité.

Toute ma gratitude à Fréderic qui je pense a été pour moi comme dans le voyage du héro, cette personne qui nous permet de passer une étape et de terminer le voyage. Une compréhension différente avec la partie de la formation sur le TAO ! c'est incroyablement juste et ... c'est venue à moi, à ce moment me recentrer et adoucir le côté rigide du mental car j'étais énormément dans le mental, les doutes et le contrôle... tout était froid et insipide.

Merci pour ces enseignements, qui m'ont permis de lâcher un peu plus prise, de lâcher davantage cet attachement au désir et de grandir encore...

Nancy :

Frédéric et sa formation m’ont permis d’avoir une vision plus claire de celle que je suis,
de ce qui m’anime et me fait réagir.

Un cadeau très précieux rendu possible par la qualité de sa disponibilité qui, même si elle était déjà évidente au début, a continué à me surprendre tout au long de mon parcours.

Les séances dont j’ai bénéficiés durant le formation m’étonnaient encore plusieurs jours après par leur profondeur et le fait qu’elles continuaient leurs effets en moi bien après.

Les premières séances que j’ai moi-même menées avec mon entourage, sur les conseils de Frédéric, en guise d’entraînement, m’ont permis de gagner en confiance.

...

Je profite de cet avis pour indiquer ce que m’a dit ma première cliente après 3 séances : qu’elle se sentait beaucoup mieux et qu’elle avait envie de donner du bon autour d’elle, de sourire aux autres, de diffuser ça. Bien sûr, le bien-être est contagieux et l’enseignement de Frédéric diffuse cette positivité, à travers moi et puis à travers elle et sans doute ainsi de suite. Cette formation m’a apporté beaucoup de découvertes, de challenges, d’apprentissages et d’expériences tellement bénéfiques. Lors du premier contact, j’étais en quête de cette nourriture et je m’en suis régalée. Et elle m’a transformée.

Je remercie Frédéric du fond du coeur pour tout ça, de proposer toute cette matière avec tant de bienveillance.

Anne :

J'ai suivi la formation professionnelle en thérapie holistique et coaching de Frédéric Deltour et je la recommande.

C'est une formation très humaine, sérieuse, et qui dégage de réelles valeurs. L'enseignement est de qualité et les approches très riches et efficaces.

Les séances dont j'ai bénéficié pendant la formation m'ont été d'une grande aide sur le plan personnel et j'en ressens encore les bénéfices sur le long terme.

Aujourd'hui je peux accompagner efficacement mes clients vers leur mieux être mental,
émotionnel et spirituel et avoir une activité alignée avec moi-même et nourrissante.

Mélanie :

Waouh !!! 🤩

La formation thérapeute holistique proposée par Frédéric a changé ma vie.

Tout ce qu'il nous partage est réellement puissant et enrichissant .
Je considère Frédéric tel un puits de science impressionnant.

Tout ce partage m'a permis de devenir concrètement une meilleur version de moi et ce au quotidien et m' aide à m'accomplir. J'ai tellement appris durant mon parcours de formation.

D'autre part, tout ceci m'a apporté de solides bases en tant que professionnel pour accompagner les personnes dans le respect, la bienveillance et l'amour. Je me sens fière et reconnaissante d'avoir suivi ce parcours. 🥰

Un nouvel immense MERCI Frédéric !!! 🙏

Si toi aussi, tu as pour vocation d'aider les autres et pour mission de contribuer à un monde meilleur, je te recommande cette formation. Tu ne regretteras pas du tout ton choix 😉

Avis et Témoignages écrits :

De nouveaux Avis et Témoignages + les témoignages complets partagés ci-dessus...

Magali :

Je remercie la Vie de t’avoir mis sur mon chemin ce jour là...

Aujourd’hui je sais où je vais dans tous les domaines de ma vie et même si c’est grâce à moi et mon travail sur « qui je suis et qui je veux être »...c’est aussi et surtout grâce à toi et ton aide bienveillante et si précieuse depuis le début de cette merveilleuse formation qui me permet de tellement mieux me comprendre et ainsi avancer plus sereinement.

Toi, Ashton, Zuno et le groupe, vous m’avez tellement apporté, chacun d’une manière différente. Je me sens vivante et pleine de joie, prête à tout faire pour aller vers ce qui me tient tant à coeur.

MERCI du fond du coeur pour tout ce que tu as su éveiller et illuminer. Ce « tout » qui était bien là, caché au fond de moi mais qui aujourd’hui grandit et irradie tout mon être...et cette « lumière » je la diffuse tout autour de moi désormais et elle sera mon guide pour m’aider à réaliser tous mes rêves!

(Quelques mois plus tard)

J'ai confiance et même si je sais que tu n'attends pas de compliments, je tiens quand même à te dire que depuis le début de la formation j'ai beaucoup cheminé grâce à tes enseignements.

Je sais au fond de moi que ce n'était pas un hasard de la Vie, mais bien un rendez-vous qui était destiné alors encore MERCI pour tout Fred.

J'ai tellement de gratitude pour toute cette année écoulée et ces rencontres incroyables Toi, Ashton, Zuno et les autres, c'est du bonheur dans ma vie. Et voilà je pleure...de joie!

Excuses moi pour ce roman, j'aime écrire, c'est mon truc ça !


Nathalie :

Je te remercie pour l'envoie du certificat de formation, comme j ai été heureuse de le recevoir je ne t explique même pas comment.

Il est arrivé le 16 février jour officiel du démarrage de mon activité en tant que coach auprès de l administration et ce même jour j avais un coaching.

Un coaching qui s est merveilleusement bien passé avec une personne qui a la fin m a dit merci je souhaitais avoir des clefs et tu m en as apporté.

J'ai quitté une personne avec un visage radieux, je lui ai proposé de tenir un journal puis de me donner des nouvelles au plus tard dans 15 jours.

Voilà je voulais te partager cela , comme tu le sais j en ai fais une paire de grosse formation avant de te rencontrer je ne les ai jamais exploité mais celle ci oui et d entrée ! Je me sens à l aise avec "elle" car les outils sont forts et puissants les techniques sont concrètes et portent leurs fruits...

Je me sens crédible dans ce que je fais ... J'aime ce que je fais, je vibre quand je fais une séance c est ce qui me plaît d être et de faire...

Merci encore de t avoir rencontré ! Merci pour tous ces beaux outils.. merci pour ta générosité, ta gentillesse, ta patience et confiance!

Je continue à relire mes livrets ils m'apprennent encore et me nourrissent..

Je me souhaite de réussir d'un jour ne faire que cela "être coach" et quitter l'autre activité.

Je reste positive et patiente le temps que mon agenda se remplisse.

(Quelques semaines plus tard)

J'ai démarré mon activité de coach le 16 février, j'ai à ce jour 6 rdv de bloqués ;-)

Bruno :

Merci Frederic pour ta formation, pour ton aide et ton soutien, et ton accompagnement, tu as été présent avec bienveillance à un moment où j'en avais besoin.

Je recommande ta formation à toutes celles et ceux qui veulent être bien au quotidien afin de pouvoir aider les personnes qui en ont besoin.

Énora :

J'ai fait et terminé la formation il y a 6 mois, une expérience qui m'a transcendé tant personnellement que professionnellement, autant les cours, les exercices et les séances avec Frédéric m ont ouvert une porte vers la réalisation de moi-même!!! Des prises de consciences, un autre regard et une grande évolution spirituelle. J éprouve une immense gratitude envers la vie de m avoir guidée vers cette formation.

Pour raconter mon expérience et mon évolution voici le compte rendu de mon 1re coaching. « Ouah! Quelle expérience magique et magnifique. Pour résumé j avais rdv avec une femme dont je ne connaissais rien. Je lui avais envoyé le questionnaire des 7 domaines pour visualiser en amont qui elle est. Pour résumé : Dévalorisation, Manque de confiance, Soucis financiers, Elle a eu un cancer du sein, Peur de mourir et de perdre ceux qu'elle aime, Relations amoureuses violentes et douloureuses, Schémas de tentatives de suicide dans sa famille... elle a vécu un internement en hôpital psy. Voilà, 1er coaching - cas d école, je vais m'en souvenir toute ma vie ! J étais stressé avant d y aller, peur de ne pas obtenir de résultats…

Et puis je suis arrivée, j ai lâcher prise et ça a été génial, elle a guidée naturellement le thème de la séance et je savais que chaque question posée, chaque mot que je disais était juste, une lumière s allumait à un mot dit pour aller faire tel ou tel exercice. J'étais à ma place, et je suis rentrée chez moi, fière, heureuse et remplie d énergie. La séance a duré 2h et instinctivement je savais qu'il était temps de terminer. 3h après l'avoir quitté elle m'a envoyé un message pour me remercier et me dit « je ne me suis jamais sentie aussi bien de ma vie »

Mission accomplie, merci 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 On va continuer les coachings mais quelle joie de la voir se faire ce cadeau à elle même. Ce cadeau de paix, de guérison que chacun mérite de trouver s'il le souhaite. Voilà, après un mois de formation voilà où j'en suis, cette formation me permet de réveiller un savoir que j'ai en moi, d'incarner pleinement ma vie, d'être à ma place. Merci Frédéric. »

Nancy :

J'ai adoré cette dernière séance, à nouveau. Parce que ça me nourrit d'échanger sur ces sujets et que ça m'offre de nouvelles perspectives, de nouvelles pistes de réflexion. J'étais frustrée de ce manque-là avant de débuter cette aventure avec toi.

Et par dessus tout, je commence à entrevoir ce qu'est la liberté, intrinsèquement. Et je sais aussi comment je peux choisir d'avancer vers ça, progressivement.

Bref, je kiffe ! :-D

...
Après avoir rédigé un post avec le lien de mon tout nouveau site sur Facebook vendredi et à ma grande surprise, j'ai reçu un appel aujourd'hui de ma première cliente ! Le rendez-vous est pris. Voilà, c'est parti ! :-)

Et je n'ai pas résisté à l'envie de partager ça avec toi. Je repense à notre première conversation et je réalise, une fois de plus, que la magie opère pour peu qu'on mette un pied devant l'autre. Je me sens pleine de gratitude pour notre rencontre... et pleine d'excitation aussi ! Je vais me poser pour apaiser tout ça. ;-)

...
Je profite de ce mail pour te rapporter ce que m'a dit une cliente après 3 séances. Qu'elle se sentait beaucoup mieux et qu'elle avait envie de donner du bon autour d'elle, de sourire aux autres, de diffuser ça. Bien sûr, nous sommes déjà convaincus de la contagion du bien-être hein. J'avais envie de te le partager quand même puisque c'est ton enseignement qui diffuse cette positivité, à travers moi et puis à travers elle et sans doute ainsi de suite. J'adore !
...

Je te l'ai déjà dit et j'ai envie de le répéter : cette formation m'apporte beaucoup de découvertes, de challenges, d'apprentissages et d'expériences tellement bénéfiques. Lors de notre premier contact, j'étais en quête de cette nourriture et je m'en délecte. Et elle me transforme. Je te remercie du fond du coeur pour tout ça, de proposer toute cette matière avec tant de bienveillance.

A bientôt !"

Nancy :

Frédéric et sa formation m’ont permis d’avoir une vision plus claire de celle que je suis, de ce qui m’anime et me fait réagir.

Un cadeau très précieux rendu possible par la qualité de sa disponibilité qui, même si elle était déjà évidente au début, a continué à me surprendre tout au long de mon parcours.

Les séances dont j’ai bénéficiés durant le formation m’étonnaient encore plusieurs jours après par leur profondeur et le fait qu’elles continuaient leurs effets en moi bien après.

Les premières séances que j’ai moi-même menées avec mon entourage, sur les conseils de Frédéric, en guise d’entraînement, m’ont permis de gagner en confiance.

J’ai notamment reçu l’appel d’un ami qui m’avait parlé de ses problèmes de couple. Après l’écoute, je lui avais exposé quelques notions de communication que j’avais apprises. Et plus particulièrement, puisque profondément expérimentées, de l’identification et de l’expression de ses besoins. Il voulait me remercier car les tensions qui étaient devenues permanentes dans son foyer se dissipaient. La première chose qui m’est venue à l’esprit, c’est de lui dire que c’était lui qui avait tout fait. Et c’était très juste, d’ailleurs. IL a géré sa charge émotionnelle ; il a trouvé les ressources.

J’ai intégré la matière progressivement et la vie m’a fait de jolis cadeaux pour expérimenter ces théories moi-même, pour me conforter dans la conviction profonde que c’est ce métier qui me correspond pleinement mais surtout, que l’humain a des ressources gigantesques et que, parfois, craquer une allumette, faire une petite étincelle de lumière, ça apporte un peu ou beaucoup de joie. Et moi, j’adore pouvoir être le témoin de ça.

J’adore craquer des allumettes. 🙂 Je profite de cet avis pour indiquer ce que m’a dit ma première cliente après 3 séances : qu’elle se sentait beaucoup mieux et qu’elle avait envie de donner du bon autour d’elle, de sourire aux autres, de diffuser ça. Bien sûr, le bien-être est contagieux et l’enseignement de Frédéric diffuse cette positivité, à travers moi et puis à travers elle et sans doute ainsi de suite. Cette formation m’a apporté beaucoup de découvertes, de challenges, d’apprentissages et d’expériences tellement bénéfiques. Lors du premier contact, j’étais en quête de cette nourriture et je m’en suis régalée. Et elle m’a transformée.

Je remercie Frédéric du fond du coeur pour tout ça, de proposer toute cette matière avec tant de bienveillance.

✍️ Le processus d'inscription se déroule en deux étapes : ✍️

1. Un premier échange par email en vous présentant, partageant vos besoins et objectifs,
ainsi que vos questions !

2. Selon ce premier échange et si des places sont disponibles,
Frédéric vous proposera un entretien en visioconférence pour échanger,
approfondir vos besoins et questions...

Contactez Frédéric en remplissant ce formulaire

Avis et Témoignages écrits des Participant.e.s aux Stages :

Jey :

Nous avons passé un excellent week-end, dans un super endroit.
Le stage organisé par Frédéric a su me remettre de l'ordre dans ma tête, j'avais besoin de
comprendre certaines choses en moi et il a su de manière très simple nous montrer comment
y répondre et vivre de façon plus "Zen" dans notre quotidien.
De plus, j'ai pu découvrir une alimentation savoureuse, loin de se que je connaissais.
En résumé, je conseille à tous de connaître une expérience comme celle-ci, on en ressort plus
éveillé et enrichit...
Merci à toi Frédéric et aussi aux formidables talents culinaires d'Ashton.

Delphine :

Frédéric m'a aidé car je cherchais mon chemin, je voulais donner un sens à ma vie, mais
c'était vague, je ne savais ni comment, ni par quel moyen ni vers quoi me diriger. Et par
ses méthodes, il m'a fait réalisé en l'écrivant, en le visualisant en écrivant mes valeurs et
mes rêves. Tout est devenue clair, aujourd'hui j'ai un nouveau rêve, un nouveau défi de
vie, qui donnera tout son sens à ma vie. Merci Frédéric
Je vous recommande un stage avec Frédéric, cela vous apportera un enrichissement
personnel et sûrement vous aidera à répondre à certaines de vos questions, à libérer
des choses, à être plus serein dans les épreuves de la vie, à trouver votre chemin. Ce
qui bien sûr demande un travail sur soi et de le continuer chaque jour pour aller vers
ses rêves et être heureux.


Ezhara :

A défaut d'avoir pu réaliser une vidéo, je souhaitais te remercier, Frederic Deltour pour
ce week end "d'apprentis-sage". Je pense que l'appellation "stage de bien être" n'est
pas suffisant pour décrire réellement ce qui se passe quand tu nous accompagnes
pendant 2 jours. Il y a quelque chose d'autre qui se créer, non seulement avec toi, avec
les autres participants, avec la belle et douce Ashton, et avec nous même. Une
reconnexion forte avec ce que l'on veut vraiment, ce que l'on croit vouloir, ce que l'on
croit être et ce que l'on est. Chacun a sa manière, consciemment ou non, participe à
des prises de consciences inédites et à jamais gravées. Je me souviens de ces jeux de
rôles où chacun à notre tour, nous retirions ces fines couches qui étaient la installées
depuis longtemps mais qu'on avait pas vu et qui nous empêchait de voir clairement.
Des exercices puissants à jamais gravés dans ma mémoire. Je me souviens aussi de
ces exercices de méditation où tu nous apprend à être en présence à chaque instant,
ce livre que tu nous a offert, les 4 nobles vérités, le Thai shi.. D'ailleurs je pratique ta
technique chaque matin. Ou du moins j'essaie. Et tout ça agrémenté de ta présence, de
ta patience, de ton écoute de chaque instant quasi "amoureuse" de chacun de nous, et
bien sûr sans oublier Aston, qui a été notre "mère nourricière" pendant ce séjour. Ses
plats inventifs, nourrissants et sains, tous aussi délicieux les uns que les autres, son
implication pleine et entière, sa douce personne.. Et tout ceci dans un lieux magnifique..
Alors oui.. merci merci merci.. Gratitude infinie a toi et à Ashton pour ce que vous êtes
et pour cette belle et merveilleuse contribution que vous êtes pour le monde.. Je vous
aime.. Je nous aime..

Fred :

J'ai pris contact voici bientôt un an avec Frédéric via face book car je traversais
professionnellement une période trés difficile . Je subissais beaucoup de pression au travail
voire un certain harcélement et de ce fait j'ai eu un burn out. Aprés plusieurs mois d"enfer" ,
j'ai pu être licencié de mon poste par la médecine du travail. Depuis je me reconstruis et j'ai
de nouveaux projets. Durant toute cette période infernale, Fred a été d'un grand soutien pour
moi. Je n'ai pas eu l'opportunité de me rendre aux journées zen mais nous avons souvent
communiqué par skype et Fred m'a réconforté et aidé à reprendre confiance en moi et
débuter une période de "résilience". Fred est une personne trés à l'écoute, disponible, intuitif
et trés en empathie. Il m'a aidé à verbaliser mon mal être, mettre des "mots sur mes maux" et
je lui en suis trés reconnaissant. Je souhaite poursuivre cette superbe et enrichissante
expérience et profiter des prochaines "journées -zen" afin de m'aider à lacher-prise car, pour
l'instant cela m'est assez difficile. Merci Fred pour ton "savoir faire" et surtout pour ton "savoir
être". A trés vite Fred


Migline :

Le stage découverte était pour moi un rappel des notions sur le bien-être, l'épanouissement
et le mieux-être envers soi. Cela m'a fait un très grand bien de réentendre des notions
auxquelles je m'intéresse déjà pleinement et Frédéric a su apporté sa touche personnelle.
Tout ceci avec le partage de son expérience son vécu et ses connaissances. Agréablement
surprise par le repas qui était en totale adéquation avec son mode de vie, ses valeurs. J'ai,
grâce à ce stage fait une prise de conscience sur le végétalisme, par la qualité du repas.
Merci à toi et je recommande vivement. Hate de partager une nouvelle expérience à ta
compagnie, mais avec un niveau plus avancée ! Merci aussi à Marie qui m'a proposé cette
sortie sans qui je ne t'aurai pas connu. La puissance du bouche à oreille ;)


Peggy :

Frédéric, c’est un sourire qui vous remplit le coeur.
Il apporte la lumière sur votre chemin de vie.
Son approche fait prendre pleinement conscience de soi, aide les gens lorsqu’ils pataugent.
C’est un cadeau.


Nélia :

Frédéric a une excellente qualité d'écoute et il sait parler simplement, avec le coeur de sorte
que ça raisonne en chacun.
Témoignages de participant(e)s Stages et Séances individuelles


Sophie :

J’ai eu le plaisir de participer au stage de Frédéric à Carcassonne en France l’été dernier. Les
stages de Frédéric ont pour ma part un profond impact. Les bénéfices suite à ce stage ont
été une continuité d’éveil à moi-même, la porte vers mon âme restée ouverte et un ressenti
de connexion permanent. J’aime et ai toujours recherché à être le plus en conscience
possible. J’ai toujours senti que cela était très important et essentiel pour vivre qui nous
sommes afin de se sentir heureux et à notre place. J’ai toujours été interpellée par cette
guidance intérieure et Frédéric a ce don de percevoir en chacun ce qui est à révéler et sait le
fait ressortir. En chirurgien de l’âme et de la personnalité il sait aussi très bien venir déraciner
les « maux » de façon si surprenante ! Personnellement stupéfaite de ce don. Impressionnée
par la rapidité avec laquelle Frédéric réussit cela.
L’interpellation est juste, intense et immédiate. Comme si un voile était doucement tiré et que
l’élan déclenché en soi continue à vivre en soi et à nous guider. Frédéric à réellement
contribué à me mettre en lien avec cette force en moi, en mon centre, au niveau du coeur et
qui une fois retrouvée se manifeste et se ressent de plus en plus intensément chaque jour.
C’est cet endroit qui pour moi est précieux et notre sonde, radar dans la vie.
J’ai énormément apprécié le programme du stage qui mélange des pratiques qui se
complètent et sont très bénéfiques : la méditation, les exercices de yoga, de Tai Chi et Qi
Cong, les temps de paroles. Pour un travail à la foi sur le corps, l’esprit, l’unité et pour leurs
grandes vertus, bénéfices et changements. Parmi mes diverses démarches, pratiques,
rencontres, et stages, j’ai senti que je repartais avec quelque chose de très différent en moi et
qui allait continuer à me porter loin et dans la durée. Je qualifierais Frédéric, par ce qu’il
incarne, par son expérience et sa profonde connaissance des êtres et de la vie, d’un vrai
soigneur, un vrai guide qui vous fait retrouver ou toucher en vous quelque chose de précieux
que vous souhaitez déployer : vous-même. Merci Fréderic pour ces stages libérateurs et
épanouissants qui rapatrient nos forces et dans lesquels tu nous transmets la douceur, la
bienveillance, la légèreté du coeur et des êtres que nous sommes.
Pour la réjouissance du corps et de l’âme toujoursJ et des papilles, je dois ajouter le repas qui
était un vrai délice et d’une grande générosité, avec un très agréable temps de partage.
J’encourage tous ceux qui souhaitent se libérer, ou qui sont à un point de questionnement
dans leur vie de travailler avec Frédéric. Je recommande Frédéric à tous ceux qui souhaitent
un accompagnement vers eux-mêmes pour le meilleur. Je recommande Frédéric en toute
confiance car je sais ses capacités, son professionnalisme, sa générosité, sa clairvoyance et
la pureté de son coeur. Bon voyage à tous avec Frédéric ! Namasté

Marianne :

Une grande âme dans une belle personne…
Frédéric transpire la sérénité et sa bienveillance vous couve de délicates attentions pendant
ses stages, du début à la fin. Ainsi, vous vous retrouvez dans le plus réconfortant des cocons à
pratiquer des activités telles que la méditation, le yoga, le tai chi, la relaxation ou la marche
avec une pleine conscience de votre corps et de votre esprit…
Toujours à 100% dans l’instant présent, Frédéric se met à votre disposition pour vous permettre
de trouver bien-être et apaisement, que ce soit en vous initiant à certaines pratiques physiques,
en vous guidant dans votre cheminement spirituel ou en échangeant avec vous avec un esprit
ouvert et altruiste. Tout cela en respectant vos envies et votre liberté. C’est donc dans cette
ambiance douce et harmonieuse, relevée de petits mets sains généreusement préparés, que
vous retrouvez l’équilibre avec vouas-même et votre environnement, et apprenez (ou
réapprenez) comment ressentir une profonde quiétude.
« La tranquillité est la plus grande des révélations » Lao-tseu (philosophe chinois).
Il y a peu de personnes capables de donner de l’amour inconditionnel à tous et à chaque
instant de chaque jour ; aussi, c’est une rencontre qui ne s’oublie pas et qui vous ressource.
Frédéric, je te remercie d’être qui tu es et d’avoir choisi de dispenser ces belles énergies pour le
bien de tous ceux qui t’approchent. Belle continuation.


Audrey :

A l'issue d'une journée zen organisée par Frédéric, j'ai pu dresser un bilan très positif, outre la
journée vecteur de détente en elle même, baignée dans la bienveillance, le partage et la
détente du corps et de l'esprit, j'ai pu consolider les bases que j'avais concernant la pleine
conscience, la gestion des émotions et changer l'angle d'observation concernant la souffrance
et ma manière de l'appréhender. Frédéric possède des qualités d'empathie indéniables qui
permettent de lâcher prise et se sentir pleinement en sécurité pour créer un terrain propice à
l'émergence du "vrai soi".
Une expérience que je recommande vivement à toutes les personnes désirant avancer
concrètement sur le chemin du mieux être.

Définitions et Explications de la Thérapie Holistique et des Méthodes utilisées...

DÉFINITIONS DES TECHNIQUES ET DES APPROCHES CONTENUES DANS CETTE FORMATION HOLISTIQUE
+ LA BIOGRAPHIE DE PLUSIEURS PSYCHIATRES ET PSYCHOLOGUES QUI ONT APPORTÉ UNE NOUVELLE APPROCHE DE LA THÉRAPIE
+ LES DIFFÉRENCES ENTRE PSYCHOLOGUE, PSYCHIATRE, PSYCHOTHÉRAPEUTES...
+ LE CADRE LÉGAL DE CES DIFFÉRENTES PRATIQUES :

Quelques définitions avant de voir les différentes approches utilisées dans cette Formation :

LA THÉRAPIE HOLISTIQUE

La thérapie holistique est une expression de la médecine non conventionnelle, s'appuyant sur un sens dérivé du holisme, et désignant des méthodes qui seraient fondées sur la notion d'un soin apporté en tenant compte de la « globalité de l'être humain » : physique, émotionnel, mental et spirituel, ou corps-esprit et se distingue de la médecine conventionnelle en considérant le patient « comme une personne et non comme un malade »1.

Étymologie

Qui relève du holisme : qui s'intéresse à son objet dans sa globalité. La thérapie holistique viserait donc à s'occuper du patient "en entier", de prendre en compte plus de facteurs que ne le ferait la médecine allopathique.

Fondements

Les thérapies holistiques sont souvent fondées sur des connaissances empiriques et des enseignements traditionnels, de la naturopathie au chamanisme par exemple. Elles peuvent également intégrer les courants conventionnels.

Ce type de thérapie ne possède pas de protocole commun, permettant ainsi à une multitude d'approches de se montrer en parallèle des courants conventionnels.

Ces méthodes peuvent parfois reposer sur une critique sous-jacente de la médecine conventionnelle qui ne traiterait « que le corps et pas l'esprit » par exemple, ou « uniquement les symptômes et non les causes »2,3.

Source: https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9rapie_holistique



Définition Holistique

− PSYCHOL. ,,Conception unitaire et dynamique du fonctionnement cérébral, opposée à la conception atomistique selon laquelle l'intelligence et les fonctions sensori-motrices pouvaient être représentées par une mosaïque d'éléments nerveux`` (Thinès-Lemp. 1975). L'organicisme et l'holisme de Goldstein (Ruyer, Cybern., 1954, p. 68).

REM.

Holistique, adj.[En parlant d'une théorie, d'une conception] Qui relève de l'holisme, qui s'intéresse à son objet comme constituant un tout. Théorie holistique. La psychologie globaliste ou holistique qui s'oppose à la conception atomistique de la personnalité (Delay, Psychol. méd., 1953, p. 128).Elle [l'anthropologie moderne] considère les divers aspects de la vie sociale comme formant un ensemble solidaire, dont les diverses parties ne peuvent se comprendre que par le tout, qui leur donne leur signification, ce qui fait qu'à « l'approche » analytique de l'acculturation elle substitue « l'approche holistique » (Traité sociol., 1968, p. 320).



Ce qui est holistique prend en compte une chose dans sa totalité, analyse quelque chose sans le diviser en parties, traite le tout plutôt qu’une section. « Holiste » est un synonyme. L’adjectif holistique est dérivé du concept de holisme, développé au XXe siècle. Il a notamment été utilisé par l’anthropologue français Louis Dumont (1911 – 1998), qui a distingué les sociétés holistes des sociétés individualistes. Louis Dumont parle d’individualisme pour les sociétés où l’individu est la valeur suprême. Dans le cas opposé, il parle de holisme. Les sociétés holistes sont les sociétés traditionnelles : le tout domine sur les parties individuelles. Dans notre société moderne, les individus priment sur le tout. Ce terme a été construit sur le grec ancien ολος, « entier ». Toutefois, l’adjectif « holistique » est plutôt utilisé dans un contexte thérapeutique : on parle de psychologie ou de médecine holistique (une médecine non-conventionnelle)

Source : https://www.laculturegenerale.com/holistique-definition-signification/

Source : https://www.cnrtl.fr/definition/holistique

Nous allons donc voir ici, les approches utilisées dans cette Formation Holistique au niveau Émotionnel, Mental, Physique et Spirituel...

APPROCHE CENTRÉE SUR LA PERSONNE :

L’approche centrée sur la personne (ACP) est une méthode de psychothérapie et de relation d'aide (counselling) créée par le psychologue nord-américain Carl Rogers (1902-1987).

L’approche centrée sur la personne appartient au courant de la psychologie humaniste-existentielle également dénommée « troisième force » sur le continent américain, aux côtés de la psychanalyse et du béhaviorisme (thérapie comportementale)1.

Au-delà de la psychothérapie, les idées de Carl Rogers influencent fortement le champ des relations humaines. En 1987, année de sa mort, il est d'ailleurs pressenti comme candidat au prix Nobel de la Paix [réf. nécessaire]2 pour ses interventions de facilitation en Afrique du Sud, en Irlande, en Amérique centrale et dans l'ex-Union soviétique.

Sa méthode met l'accent sur la qualité de la relation entre le thérapeute et le patient (empathie, congruence et considération positive inconditionnelle). Cette approche a été introduite en France sous l'appellation de méthode non-directive dans les années 1950, mais Carl Rogers l'avait déjà dénommée psychothérapie centrée sur le client (« Client-Centered Therapy ») puis approche centrée sur la personne (« Person-centered Approach »).

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Approche_centr%C3%A9e_sur_la_personne

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Carl_Rogers

L'EMPATHIE :

L'empathie1 est la reconnaissance et la compréhension des sentiments et des émotions d'un autre individu. Dans un sens plus général, elle représente la reconnaissance de ses états non-émotionnels, tels que ses propres croyances. Dans ce dernier cas, il est plus spécifiquement question de l’empathie cognitive2.

Dans le langage courant, le phénomène d'empathie est souvent illustré par l'expression se mettre à la place de l'autre3. [...]

Dans l'étude des relations interindividuelles, l'empathie est donc différente des notions de sympathie, de compassion, d'altruisme ou de contagion émotionnelle, qui peuvent lui être associées.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Empathie

LA THÉRAPIE GESTALT OU GESTALT-THÉRAPIE :

La Gestalt-thérapie, parfois appelée Gestalt, est à la fois une approche thérapeutique, un corpus de concepts et un ensemble de pratiques visant un changement personnel, psychosocial et organisationnel.

  • Cette approche thérapeutique est centrée sur l’interaction constante de l’être humain avec son environnement. Elle s’intéresse à la manière dont cette interaction prend forme et tente de mettre du mouvement lorsque cette forme est figée et répétitive. En effet, le terme allemand « Gestalt » se traduit par « forme », au sens de « prendre forme », « s’organiser », « se construire ».

  • Le corpus de concepts s’organise autour de la notion de contact vue comme un processus. La personne en tant qu’organisme est en contact avec l’environnement et aucun organisme ne subsiste sans échange avec l’environnement. La théorie de la Gestalt-thérapie permet de modéliser ce processus en s’appuyant sur une philosophie phénoménologique et pragmatique.

  • Cette vision des interactions et l’intégration des concepts s’actualisent dans un ensemble de pratiques d’accompagnement des personnes, des groupes et des organisations. L’accent est mis sur l’expérience subjective et la prise en compte de ce qui se passe dans la situation présente.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Gestalt-th%C3%A9rapie


HYPNOSE ERICKSONIENNE :

L'hypnose ericksonienne est issue de la pratique de Milton Erickson (1901-1980). Caractérisée par une approche souple, indirecte (métaphores) et non dirigiste, cette forme d'hypnose a donné naissance à de nombreux courants de psychothérapie moderne : thérapie familiale, thérapie brève (stratégique, systémique), programmation neuro-linguistique (PNL)...

Pour Milton Erickson, l'inconscient est profondément bon et puissant. Il se révèle une puissance bienveillante avec laquelle l'état hypnotique doit permettre de coopérer. L'inconscient est capable de mobiliser des ressources intérieures, des potentialités susceptibles de conduire aux changements désirés. L'hypnose ericksonienne a pour but d'amener conscient et inconscient à travailler ensemble pour déclencher les changements utiles à la résolution du problème.

Milton Erickson enseignait à ses étudiants le respect du patient : chaque personne est unique et il ne peut y avoir de normalisation des techniques inductives; il faut prendre en compte la personnalité du patient et respecter sa demande.

Son approche s'illustre par une citation lors d'une conférence1 que Milton Erickson donna à Seattle en 1965 :

« Vous ne contrôlez pas le comportement d'une quelconque autre personne. Vous apprenez à le connaître, vous aidez les patients en l'utilisant, vous aidez les patients en les dirigeant de telle façon qu'ils rencontrent leurs besoins; mais vous ne travaillez pas avec les patients pour atteindre vos propres buts. Le but est leur bien-être, et si vous réussissez à obtenir leur bien-être, vous touchez directement votre propre bien-être. »

Il a joué un rôle important dans le renouvellement de l'hypnose clinique et a consacré de nombreux travaux à l'hypnose thérapeutique. Son approche innovante en psychothérapie repose sur la conviction que le patient possède en lui les ressources pour répondre de manière appropriée aux situations qu'il rencontre : il s'agit par conséquent d'utiliser ses compétences et ses possibilités d'adaptation personnelles.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Hypnose_ericksonienne

LE COACHING :

Le sens premier de « coach », « grande voiture à chevaux » fabriquée à Kocs en Hongrie au xvie siècle, appelée coche en français, a amené, vers 1830, le sens figuré « instructeur / formateur », dans l'argot de l'Université d'Oxford, pour désigner un tuteur, un mentor, qui « transporte » l'élève vers un examen ; le sens « entraîneur sportif » serait apparu vers 18615.

Le coaching est le métier de l'accompagnement du dialogue entre le client et son coach. Il permet au client, par la construction de ces échanges, de trouver sa solution, c'est-à-dire, celle la plus adaptée à ses capacités, croyances, enjeux ou à sa situation.

La notion de « coaching », manquant de contours légaux, elle peut être utilisée par certains sans réelle compétence, il faut donc s'assurer du sérieux du praticien sachant qu'un diplôme ne certifie en rien les compétences de ce dernier (diplôme non reconnu, très coûteux, «acheté...).

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Coaching

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PNL OU PROGRAMMATION NEURO LINGUISTIQUE :

La programmation neuro-linguistique (abrégée « PNL » en français, et « NLP » en anglais) est une pratique pseudo-scientifique de médecine alternative élaborée dans les années 1970 aux États-Unis, à l'origine par John Grinder et Richard Bandler1 (qui a déposé la marque en 1976)Note 1, puis développée par de nombreux autres contributeurs dont Robert Dilts.

La PNL se présente comme l'étude des processus comportementaux acquis, considérés comme une Programmation Neurologique représentée par la Linguistique3. S'intéressant exclusivement aux informations émises sans interpréter les causes4, la PNL formalise des protocoles permettant l'explorations et l'évolution de ces structures comportementales. En s'intéressant notamment aux représentations mentales et aux automatismes, elle les identifie, les schématise et peut les proposer comme stratégie : très schématiquement, si une personne qui échoue dit se répéter « c'est dur », la « programmation » : « je peux le faire », associée à la réussite chez d'autres, peut être proposée. La PNL vise ainsi à décrire puis à reproduire les comportements efficaces5 et ses techniques préétablies6 se fondent sur des présupposés7 visant à décrire ce qui est associé à l'expérience subjective8 d'un sujet.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Programmation_neuro-linguistique

PSYCHOLOGIE HUMANISTE OU APPROCHE HUMANISTE :

L'approche humaniste est un courant de la psychologie fondé sur une vision positive de l'être humain. C'est également un modèle de psychothérapie qui s'appuie sur la tendance innée de la personne à vouloir se réaliser, c'est-à-dire à mobiliser les forces de croissance psychologique et à développer son potentiel. La psychologie humaniste (Humanistic Psychology) apparaît à partir des années 1940 aux États-Unis, principalement sous l'impulsion d'Abraham Maslow1. Ce courant est parfois nommé « troisième force » (Third Force Psychology), faisant suite aux deux autres grands mouvements que sont la psychanalyse et le comportementalisme (béhaviorisme). Un quatrième courant lui fait suite : la psychologie transpersonnelle. L'approche existentielle-humaniste est souvent associée au mouvement du potentiel humain.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Psychologie_humaniste

LA PSYCHOLOGIE ANALYTIQUE :

La psychologie analytique (Analytische Psychologie en allemand) est une théorie psychologique élaborée par le psychiatre suisse Carl Gustav Jung à partir de 1913. Créée au départ pour se différencier de la psychanalyse de Sigmund FreudJ 1, elle se propose de faire l'investigation de l'inconscient et de l'« âme », c'est-à-dire de la psyché individuelle.

La faisant reposer sur une conception objective de la psyché, Jung a établi sa théorie en développant des concepts clés du domaine de la psychologie et de la psychanalyse, tels celui d'« inconscient collectif », d'« archétype » ou de « synchronicité ». Elle se distingue par sa prise en compte des mythes et traditions, révélateurs de la psyché, de toutes les époques et de tous les continents, par le rêve comme élément central de communication avec l'inconscient et par l'existence d'instances psychiques autonomes comme l'Animus pour la femme ou l'Anima pour l'homme, la persona ou l'ombre, communs aux deux sexes.

Considérant que le psychisme d'un individu est constitué aussi bien d'éléments de la vie personnelle du sujet que de représentations faisant appel aux mythes et symboles universels, la psychothérapie liée à la psychologie analytique se structure autour du patient et vise au développement du « Soi », par la découverte de cette totalité psychique à travers la notion d'individuation.

Carl Gustav Jung a été un pionnier de la psychologie des profondeurs : il a souligné le lien existant entre la structure de la psyché (c'est-à-dire l'« âme », dans le vocabulaire jungien) et ses productions et manifestations culturelles. Il a introduit dans sa méthode des notions de sciences humaines puisées dans des champs de connaissance aussi divers que l'anthropologie, l'alchimie, l'étude des rêves, la mythologie et la religion, ce qui lui a permis d'appréhender la « réalité de l'âme ». Si Jung n'a pas été le premier à étudier les rêves, ses contributions dans ce domaine ont été déterminantes.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Carl_Gustav_Jung

https://fr.wikipedia.org/wiki/Psychologie_analytique

Dans son approche du Coaching de vie et de la Thérapie Holistique, Frédéric utilise entre autres une synergie des méthodes citées ci-dessus, il croit aussi fortement que les clients ont en eux toutes les capacités dont ils ont besoin pour grandir et avancer par eux-mêmes. Les séances servant de mises en lumière des blocages et des capacités présentes en nous toutes et tous, son fonctionnement se rapproche donc aussi de la Thérapie brève, définit ci-dessous...

LA THÉRAPIE BRÈVE :

Une thérapie brève est une approche souvent psychologique d'un client ou d'un patient afin d'obtenir des résultats sur une très courte période, quelquefois en une ou deux séances (par exemple dans certains cas d'hypnothérapie). L'École de Palo Alto recommande une dizaine de séances pour une problématique donnée.

Il existe plusieurs sortes de psychothérapies brèves qui se référent à plusieurs modèles théoriques (psychanalytique : Balint1 ; Malan ; Sifneos, Gilliéron, etc. ; systémique ; behavioriste, etc). Le modèle psychanalytique a encore développé des traitements brefs pour des enfants (Winnicott, Filippo Muratori & Francisco Palacio Espasa, etc.). Une de ses formes est née aux États-Unis dans la mouvance systémique après la Seconde Guerre mondiale, inspirée principalement par les travaux du psychiatre et psychothérapeute Milton Erickson, il s'agit de l'hypnose ericksonienne.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9rapie_br%C3%A8ve

LA THÉRAPIE BRÈVE CENTRÉE SUR LA SOLUTION :

La thérapie brève centrée sur la solution (TBCS) est une forme de thérapie créée en 1982 au Brief Family Therapy Center de Milwaukee par Steve de Shazer1.

Dans cette forme de thérapie, il ne s'agit pas ici de résoudre un problème mais de créer une solution ou de considérer la solution comme déjà là et parvenir à construire celle-ci.

La TBCS fait partie d'un courant historique des thérapies stratégiques. Elle est particulièrement utilisée en thérapie familiale autant qu'individuelle.

Prémisses : Il en existe trois :

  • Si ce n'est pas cassé, ne réparez pas.

  • Une fois que vous savez ce qui marche, refaites-le.

  • Si ça ne marche pas, ne recommencez pas : faites autre chose.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9rapie_br%C3%A8ve_centr%C3%A9e_sur_la_solution

LES THÉRAPIES COMPORTEMENTALES :

Les thérapies comportementales et cognitives ou TCC1 (en anglais, cognitive behavioral therapy ou CBT) regroupent un ensemble de traitements des troubles psychiatriques (notamment addictions, psychoses2, dépressions et troubles anxieux) qui partagent une approche selon laquelle la thérapeutique doit être fondée sur les connaissances issues de la psychologie scientifique.

Elles doivent obéir à des protocoles relativement standardisés. Elles évaluent souvent l'évolution du patient au cours de la thérapie. Elles acceptent la démarche de médecine fondée sur les faits.

Les TCC ont pour particularité de s'attaquer aux difficultés du patient dans « l'ici et maintenant » par des exercices pratiques centrés sur les symptômes observables au travers du comportement et par l'accompagnement par le thérapeute qui vise à intervenir sur les processus mentaux dits aussi processus cognitifs, conscients ou non, considérés comme à l'origine des émotions et de leurs désordres. La standardisation de la pratique des TCC a contribué à la reconnaissance de leur efficacité par leur caractère reproductible qui est une des exigences de la démarche scientifique. Elles sont particulièrement indiquées pour les troubles anxieux (notamment les phobies) et les addictions.

Dans l'histoire de la psychologie clinique, les courants dits comportementalistes (visant d'abord à intervenir sur le comportement) et cognitifs (cherchant à intervenir sur les croyances, les représentations, et leurs processus de construction) sont apparus parallèlement au milieu du xxe siècle, parfois en compétition l'un avec l'autre. Depuis les années 1980, ce clivage historique entre comportementalisme et cognitivisme tend à disparaître dans la pratique thérapeutique3.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9rapie_cognitivo-comportementale

LA THÉRAPIE RATIONNELLE-ÉMOTIVE :

La thérapie rationnelle-émotive est une pratique psychothérapeutique empirique et directive, à fondements philosophiques, qui vise à soulager les individus souffrant de difficultés psycho-logiques (émotion et comportement). C'est une des principales formes de psychothérapie cognitivo-comportementale. Elle a été développée par Albert Ellis à partir de 1956 sous le nom de « rational therapy »1. En 1959 cette méthode prit le nom de « rational emotive therapy » et en 1992 celui de « Rational Emotive Behavior Therapy » (REBT).

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9rapie_rationnelle-%C3%A9motive

PLEINE CONSCIENCE :

La pleine conscience est une expression désignant une attitude d'attention, de présence et de conscience vigilante, qui peut être interne (sensations, pensées, émotions, actions, motivations, etc.) ou externe (au monde environnant, bruits, objets, événements, etc.).

C'est une notion orientale ancienne, samma-sati en pali, samyak-smriti en sanskrit, l'« attention juste »1. Associée à l’enseignement de Siddhartha Gautama, elle joue un rôle important dans le bouddhisme où la pleine conscience est une étape nécessaire vers la libération (bodhi ou éveil spirituel) ; il s’agit d'un des membres du noble sentier octuple.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pleine_conscience

LA THÉRAPIE FAMILIALE :

La thérapie familiale a été développée aux États-Unis dans les années 1950 et 1960 par plusieurs thérapeutes, dont Don Jackson, Salvador Minuchin, Jay Haley, Carl Whitaker, Virginia Satir, Murray Bowen et Nathan Ackerman1. Cette approche a été importée en Europe dans les années 1970, par des psychiatres italiens (Mara Selvini Palazzoli, Maurizio Andolfi) et belge (Mony Elkaïm). Elle s'est ensuite largement diffusée en France (avec des figures comme Robert Neuburger et Serge Hefez) et dans les différents pays européens et a été appliquée dans les institutions médico-sociales et psychiatriques.

En 1993 a été fondée la Société Française de Thérapie Familiale qui est l'organe représentatif des thérapeutes familiaux français 2.

En 2004, l’Inserm considère la thérapie familiale comme faisant partie, avec les thérapies psychodynamiques et cognitivo-comportementales, des trois principales approches psychothérapeutiques, pour « l’ancienneté et la solidité de leur conceptualisation théorique ; l’existence de formations spécifiques à leur pratique par des cliniciens ; leur utilisation répandue dans le domaine du soin »3. [...]

La thérapie familiale systémique vise à mobiliser les ressources de la famille et à améliorer la communication entre ses membres en vue d'apaiser des symptômes et/ou des difficultés relationnelles 4,5,6,7. [...]

Les thérapeutes familiaux d'orientation systémique utilisent des techniques spécifiques11,12,13 de questionnement et d’animation qui visent à favoriser la communication dans la famille et à stimuler le changement. [...]

L'efficacité de la thérapie familiale systémique a été démontrée scientifiquement dans les domaines suivants16,17,18 : troubles du comportement/problèmes de délinquance juvénile, trouble du déficit de l'attention avec ou sans hyperactivité (TDAH) chez l’enfant, conduites toxicomaniaques et les problèmes liés à l’alcool, les troubles des conduites alimentaires, les schizophrénies et autres troubles psychotiques, troubles de l’humeur, troubles anxieux, troubles psychosomatiques chez l’enfant et l’adulte, troubles psycho-sexuels, détresse conjugale.

Il existe une autre approche de la thérapie familiale qui est la thérapie familiale psychanalytique19.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9rapie_familiale

Ci-dessous, vous trouverez, plus d'informations sur la partie Spirituelle de cette Formation Holistique...

LA PSYCHOLOGIE DE L'ENFANT

La psychologie de l'enfant est une discipline de la psychologie qui a pour objet d'étude les processus de pensée et des comportements de l'enfant, son développement psychologique et ses problèmes éventuels. Elle prend en compte son environnement.

L'enfance est une période d'intenses changements. Ces changements affectent le développement physique (et les habiletés motrices), le cerveau, la cognition (mémoire, raisonnement, compréhension du monde...), le langage et la capacité à communiquer, les apprentissages (lecture, mathématiques), les émotions et leur gestion, les relations sociales, la santé en général.

Plusieurs facteurs de risque sur la santé physique et mentale sont répertoriés. L'environnement de l'enfant, sa famille, ses pairs, son environnement préscolaire et scolaire, et son environnement général influencent grandement son développement. Ces facteurs aident l'enfant à développer ses compétences (exemple : bilinguisme, résilience) mais peuvent aussi nuire à son développement normal et à son bien-être (exemples : manque de confiance en soi, retard intellectuel, anxiété...).

La psychologie de l'enfant (ou de l'enfance) est voisine de la psychologie du développement qui s'attache à comprendre le pourquoi et le comment du développement humain (de sa conception à sa mort) et construit des modèles théoriques qui permettent de comprendre et de prédire les changements et les périodes de stabilité au cours de la vie humaine. Les deux disciplines ont les mêmes racines historiques et les mêmes fondements théoriques.

Source :
https://fr.wikipedia.org/wiki/Psychologie_de_l%27enfant

COMMUNICATION NON VIOLENTE

La communication non violente (CNV) est un processus de communication élaboré par Marshall B. Rosenberg. Selon son auteur, ce sont « le langage et les interactions qui renforcent notre aptitude à donner avec bienveillance et à inspirer aux autres le désir d'en faire autant »1. L'empathie est au cœur de la CNV, entamée dans les années 1970, ce qui constitue un point commun avec l'approche centrée sur la personne du psychologue Carl Rogers dont Marshall Rosenberg fut un des élèves. L'expression « non violente » est une référence au mouvement de Gandhi2 et signifie ici le fait de communiquer avec l'autre sans lui nuire (voir ahimsa). Marshall Rosenberg s'appuie également sur les travaux de l'économiste chilien Manfred Max-Neef, qui a analysé les besoins humains3,4.

Le Centre pour la Communication NonViolente (The Center for Nonviolent Communication, CNVC)5 parle également d'une « communication consciente » dont les caractéristiques principales sont l'empathie, l'authenticité et la responsabilité.

TERMINOLOGIE ET DÉFINITION

Alors que la grammaire française inciterait plusieurs auteurs francophones à utiliser l'expression « communication non violente », Marshall B. Rosenberg et le Center for Nonviolent Communication (CNVC) préfèrent la typographie « Communication NonViolente » avec plusieurs arguments :

  • « L'expression Communication NonViolente (CNV) est la traduction française d'une marque déposée aux États-Unis. Les majuscules et l'absence d'espace et de trait d'union en font partie. »6

  • « La CNV est un processus précis que nous devons à Marshall B. Rosenberg, que nous distinguons du terme générique de « communication non violente » qui appartient au vocabulaire courant et à tous »7

DÉFINITION DE MARSHALL ROSENBERG

Marshall Rosenberg propose une définition du processus de la CNV8[source insuffisante], processus qui, selon lui, est continuellement remis en question[citation nécessaire] :

« La Communication NonViolente, c'est la combinaison d'un langage, d'une façon de penser, d'un savoir-faire en communication et de moyens d'influence qui servent mon désir de faire trois choses :

– me libérer du conditionnement culturel qui est en discordance avec la manière dont je veux vivre ma vie ;

– acquérir le pouvoir de me mettre en lien avec moi-même et autrui d'une façon qui me permette de donner naturellement à partir de mon cœur ;

– acquérir le pouvoir de créer des structures qui soutiennent cette façon de donner. »

DÉFINITION DE THOMAS D'ANSEMBOURG

Selon Thomas d'Ansembourg, le processus de la CNV vise à aider à éclaircir ce que nous vivons10. Il ne s'agit pas de l'empathie en tant que telle, mais elle y donne accès. Il ne s'agit pas non plus d'une simple écoute, mais de « se relier efficacement à soi et à l'autre », c'est-à-dire prendre pleinement conscience de ses propres sentiments et de ceux de l'autre.

DÉFINITION DE DAVID SERVAN-SCHREIBER

Dans son best-seller Guérir, David Servan-Schreiber décrit le processus de la CNV en termes relativement simples. Selon lui, le premier principe de la CNV est de remplacer tout jugement par une observation objective, afin d'éviter les réactions habituelles de son interlocuteur face à une critique. Le second principe est d'éviter tout jugement sur son interlocuteur pour ne parler que de ce que l'on ressent, l'autre ne pouvant contester cela. L'effort consiste alors à décrire la situation en commençant ses phrases par « je », pour être « dans l'authenticité et l'ouverture »11.

BASES ET FINALITÉS

Pour Marshall Rosenberg, le but de la CNV est de « favoriser l'élan du cœur et nous relier à nous-mêmes et aux autres, laissant libre cours à notre bienveillance naturelle. »12.

Partant de sa conviction que la nature profonde des hommes les porte à « aimer donner et recevoir dans un esprit de bienveillance »13, il s'interroge sur notre capacité à nous couper de cette bienveillance au point de devenir violents ou agressifs, et s'efforce de comprendre comment certains individus, au contraire, parviennent à rester en contact avec cette bonté, même dans les épreuves.

Dans ces différents états, il constate le rôle déterminant du langage et de l'usage des mots. C'est pourquoi il définit un mode de communication qui « favorise l'élan du cœur et nous relie à nous-même et aux autres »12. Il appelle cela la Communication NonViolente en référence à Gandhi, au sens d'une communication où il ne reste plus trace de violence.

Pour le CNVC (Center for NonViolent Communication), organisme promoteur de la méthode et certificateur de ses formateurs, le but de la Communication NonViolente est de « tisser des liens sur le plan humain encourageant les échanges venant du cœur et de mettre sur pied des structures gouvernementales et civiles qui favorisent de tels échanges. »14

Source : Communication non violente — Wikipédia (wikipedia.org)

Les Pré-coachs :

Les pré-coach sont des coachs avant la lettre, c’est-à-dire avant l’utilisation du mot « Coach ».

Socrate : actif vers 399 av. J.-C. il est souvent cité avec sa maïeutique permettant d’accoucher les esprits en usant de séries de questions et d'ironie socratique[réf. nécessaire]9.

Milton Hyland Erickson : actif entre 1930 et 1980. Il intervenait outre son activité de psychiatre dans ce qui ressemble fortement à des coachings de vie par ex.: augmenter la performance sportive ou bien Jeune homme ayant du mal à trouver un travail ( cas316 et 305 in Thérapie hors du commun W.H.O'Hanlon et A.L.Hexum). Il n’utilisait l’hypnose formelle que dans 50% de ses séances ( selon J.A. Malarewicz in 14 leçons de Thérapie Stratégiques 1998 ESF Editeur). Selon ses exégètes (Ernest Rossi, Jay Haley) Il utilisait une conversation anodine, appelée hypnose sans hypnose ou hypnose conversationnelle sans transe pour aider le changement de son client. Cette conversation pouvait d’ailleurs porter sur des sujets anodins. De nombreux écrits relatent ses dialogues de coaching durant des séances transcrites qui permettent d’apprécier les stratégies de coaching mise en place.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Coaching

D'une manière assez intéressante, les pré-coachs cités dans l'article ci-dessus sont aussi des personnes qui ont fait partie du parcours de Frédéric, ils l'ont inspiré et il en parle évidemment dans cette Formation Holistique en décrivant principalement 2 outils puissants, le Questionnement Socratique pour Socrate et l'Hypnose Ericksonnienne pour Milton Erickson.

Les personnes qui ont influencé Frédéric et qui sont aussi des Références dans les domaines cités ci-dessus :

Anthony Robbins : Conférencier et Coach de vie, il a rendu célèbre le Coaching et la PNL.

Firtz Perls : Psychiatre et psychothérapeute, il est le Fondateur de la Thérapie Gestalt.

Carl Rogers : Psychologue humaniste, il est le Fondateur de l'Approche Centrée sur la Personne.

Carl Gustav Jung : Psychiatre et Fondateur de la Psychologie Analytique.

Milton Erickson : Psychiatre et Psychologue, il est le fondateur de l'Hypnose Ericksonienne.

Marshall B. Rosenberg : Psychologue et Créateur de la Communication non violente.

Ainsi que les nombreux Mentors et Maîtres Spirituels avec qui Frédéric a eu l'opportunité d'apprendre en voyageant autour du monde (en Asie et Amérique du Sud principalement) pour certains, en France, en ligne ou en Europe pour d'autres :

Pemasiri Thera, Gopin, Michel Nowak, Pascal, Lionel Santucci, Yuttadhammo Bhikkhu, Marc Chauve, David Snyder, Thich Nhat Hahn, Nick Costello...


Au niveau Spirituel, Frédéric a également eu de fortes influences et expériences dans différentes traditions dont il a inclus les principes dans cette Formation Holistique...

Bouddhisme :

Le bouddhisme est, selon le point de vue, une religion, une philosophie, voire les deux, dont les origines se situent en Inde au ve siècle av. J.-C. à la suite de l'éveil de Siddhartha Gautama et de la diffusion de son enseignement.

Le bouddhisme présente un ensemble ramifié de pratiques méditatives, de rituels religieux (prières, offrandes), de pratiques éthiques, de théories psychologiques, philosophiques, cosmogoniques et cosmologiques, abordées dans la perspective de la bodhi, « l'éveil ». À l'instar du jaïnisme, le bouddhisme est à l'origine une tradition shramana, et non brahmanique comme l'est l'hindouisme.

Les notions de dieu et de divinité dans le bouddhisme sont particulières : bien que le bouddhisme soit souvent perçu comme une religion sans dieu créateurn 1, la notion étant absente de la plupart des formes du bouddhismen 2, la vénération et le culte du Bouddha historique Siddhartha Gautama en tant que bhagavat jouent un rôle important dans le Theravāda et également dans le Mahāyāna, dans lesquels il est un être éveillé ayant trois aspects ou manifestations (trikāya).

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bouddhisme

MÉDITATION :

Le terme méditation (du latin meditatio) désigne une pratique mentale qui consiste généralement en une attention portée sur un certain objet, au niveau de la pensée (méditer un principe philosophique par exemple, dans le but d'en approfondir le sens), des émotions, du corps. Dans une approche spirituelle, elle peut être un exercice, voire une voie de réalisation du Soi et d'éveil.

La méditation (bhāvanā en sanskrit et pali) est au cœur de nombreuses pratiques spirituelles ou religieuses comme celles du bouddhisme, de l'hindouisme, du jaïnisme, du sikhisme, du taoïsme, du yoga, de l'islam, du christianisme ainsi que d'autres formes plus récentes de spiritualité, ou encore de mouvements qualifiés parfois de sectaires comme la méditation transcendantale.

Cette pratique peut chercher à produire une paix intérieure, la vacuité de l'esprit, des états de conscience modifiés, l'apaisement progressif du mental ou encore une simple relaxation. Certaines techniques de méditation, telles que la pleine conscience (mindfulness en anglais), peuvent être utilisées dans un cadre thérapeutique ou laïc.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9ditation

Bouddha :

Le titre de bouddha (terme sanskrit बुद्ध buddha « éveillé », participe passé passif de la racine verbale budh-, « s'éveiller »)1, désigne une personne ayant, notamment par sa sagesse (prajñā), réalisé l'éveil, c'est-à-dire atteint le nirvāna (selon le hīnayāna), ou transcendé la dualité samsara (Saṃsāra)/nirvana (nirvāņa) (selon le Mahāyāna). Il peut être désigné par d'autres qualificatifs : « Bienheureux » (भगवत् bhagavat), « Celui qui a vaincu » (जिन Jina), « Ainsi-Venu » (तथागत Tathāgata)2.

L'appellation de bouddha peut donc référer à plusieurs personnes. Le bouddha le plus connu demeure le fondateur du bouddhisme, Siddhārtha Gautama, archétype du « bouddha pur et parfait » (सम्यक्सम्बुद्ध samyaksambuddha).

Siddhārtha Gautama (sanskrit ; pāli : Siddhattha Gotama), dit Shakyamuni (« sage des Śākyas ») ou le Bouddhal’Éveillé »), est un chef spirituel qui vécut au vie siècle av. J.-C. ou au ve siècle av. J.-C., fondateur historique d'une communauté de moines errants2 qui donnera naissance au bouddhisme.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Siddhartha_Gautama

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bouddha

Taoïsme :

Le taoïsme (chinois: 道教, pinyin: dàojiào, « enseignement de la voie ».) est un des trois piliers de la philosophie chinoise avec le confucianisme et le bouddhisme, et se fonde sur l'existence d'un principe à l’origine de toute chose, appelé « Tao ».

Plongeant ses racines dans la culture ancienne, ce courant se fonde sur des textes, dont le Tao Tö King de Lao Tseu, le Lie Tseu et le Zhuāngzǐ de Tchouang Tseu, et s’exprime par des pratiques qui influencèrent de façon significative tout l’Extrême-Orient, et même l'Occident depuis le xxe siècle. Il apporte entre autres :

Ces influences, et d’autres, permettent de comprendre ce qu’a pu être cet enseignement dans ses époques les plus florissantes.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Tao%C3%AFsme

Yin Yang :

Dans la philosophie chinoise, le yin (chinois simplifié : 阴 ; chinois traditionnel : 陰, pinyin : yīn1) et le yang (traditionnel : 陽, simplifié : 阳, pinyin : yáng) sont deux catégories complémentaires, qui sont utilisées dans l'analyse de tous les phénomènes de la vie et du cosmos. Ce ne sont en rien des substances, ni des « forces » ou des « énergies » mais ce sont simplement des étiquettes pour qualifier les composantes différentes d'une dualité, en général opposées et complémentaires. Le yin et le yang n'existent pas en eux-mêmes ni hors d'une relation les liant2.

Liés par leur étymologie à des oppositions concrètes entre ciel couvert et ciel dégagé, ombre et lumière, le yin et le yang prennent une tournure de plus en plus abstraite quand vers le troisième siècle avant notre ère, ils investissent le champ de la cosmologie en tant que « puissances d'animation qui président au dynamisme de la nature et à la transformation des êtres et des choses » (Kalinowski3, 2010).

Le symbole du Yīn et du Yang, le tàijí tú (voir ci-contre) est bien connu maintenant dans le monde entier. Le Yin, représenté en noir, évoque entre autres, le principe féminin, la lune, l'obscurité, la fraîcheur, la réceptivité, etc. Le Yang quant à lui (laissant apparaître le fond blanc), représente entre autres le principe masculin, le soleil, la luminosité, la chaleur, l'élan, l'action, etc.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Yin_et_yang

Chamanisme :

Le chamanisme se présente comme une pratique centrée sur la médiation entre les êtres humains et les esprits de la nature ou les âmes des animaux, les ancêtres du clan, les âmes des enfants à naître, les âmes des malades à guérir. C'est le chamane qui incarne cette fonction, dans le cadre d'une interdépendance étroite avec la communauté qui le reconnaît comme tel et pour laquelle il intercède avec les esprits.

Le mot chamanisme (chamane vient étymologiquement de la langue toungouse) relie cette pratique aux sociétés traditionnelles sibériennes.

On observe cependant des pratiques chamaniques chez de nombreux peuples, les Mongols, les Turcs et les Magyars1 (avant leur christianisation), mais aussi au Népal, en Chine, en Corée, au Japon, en Scandinavie, en Afrique, en Australie, chez les Amérindiens d'Amérique du Nord, comme d'Amérique latine2, ce qui a fait dire à d'aucuns qu'il était universel.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Chamanisme

Hindouisme :

L’hindouisme (hindi : hindu dharm ; devanāgarī : हिन्दू धर्म ; tamoul : இந்து சமயம் ; « religion hindoue »), ou sanatana dharma1, (sanskrit IAST : sanātanadharma, en écriture devanāgarī : सनातनधर्म ; « Loi Éternelle »)2, est l'une des plus anciennes religions du monde encore pratiquéesnote 1 qui n'a ni fondateur ni institution cléricale organisée uniformément (les brâhmanes peuvent être de différentes écoles)3,4.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hindouisme

Yoga :

Le yoga (sanskrit devanāgarī : योग ; « union, joug, méthode1», « mise au repos2 ») est l'une des six écoles orthodoxes3 de la philosophie indienne āstika dont le but est la libération (moksha). C'est une discipline ou pratique commune à plusieurs époques et courants, visant, par la méditation, l'ascèse et les exercices corporels, à réaliser l'unification de l'être humain dans ses aspects physique, psychique et spirituel4.

Les quatre voies (mārga) traditionnelles majeures de yoga sont le jnana-yoga, bhakti-yoga, karma-yoga et raja-yoga. Elles sont exposées dans des textes tels que la Bhagavad-Gita. C'est entre le iie siècle av. J.-C. et le ve siècle qu'est codifiée la philosophie du yoga dans les Yoga-sûtra, texte de référence attribué à Patañjali, et synthèse de toutes les théories existantes5.

Le terme yoga est communément utilisé aujourd'hui, surtout en Occident, pour désigner le hatha-yoga, même si cette discipline, dont un des textes classiques est la Haṭha Yoga Pradīpikā, n'en est qu'une branche.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Yoga

DÉFINITIONS ET DIFFÉRENCES ENTRE PSYCHOLOGIE, PSYCHOLOGUE, PSYCHIATRE, MÉDECINES HOLISTIQUES...
PSYCHOLOGIE :

La psychologie (du grec psukhê, âme, et logos, parole, discours), est l'étude et le corpus des connaissances sur les faits psychiques, des comportements et des processus mentaux. La psychologie est la connaissance empirique ou intuitive des sentiments, des idées, des comportements d'une personne et des manières de penser, de sentir, d'agir qui caractérisent un individu ou un groupe1. Il est commun de définir aussi la psychologie comme l'étude scientifique des comportements2.

Étymologiquement, le mot psychologie dérive du latin psychologia, terme lui-même formé à partir du grec ancien ψυχή (psukhē : le souffle, l'esprit, l'âme) et -λογία (-logia, la science, l'étude, la recherche)1 par le savant humaniste croate Marko Marulić (1450-1524) et qui semble apparaître pour la première fois dans le titre de Psichiologia de ratione animae humanae (fin xve - début xvie) dont la trace a été perdue3,4 si bien que la première occurrence attestée se trouve chez le juriste et philosophe allemand Johann Thomas Freig (lat. Freigius, 1543-1583). Toutefois, le mot est véritablement popularisé par la Réforme protestante en Allemagne, à travers les écrits de Philippe Melanchthon qui reprend le terme dans ses études bibliques et ses commentaires de la philosophie aristotélicienne. Le terme se retrouve ainsi jusque dans les discours ésotériques, tel la Psichologie ou traicté de l'apparition des esprits de Noël Taillepied (1588)5.

La lettre grecque Ψ (psi) est souvent utilisée comme une abréviation du terme psychologie.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Psychologie

PSYCHOLOGUE :

Un psychologue, au sens professionnel, est une personne diplômée en psychologie, discipline qui regroupe de nombreux courants théoriques et pratiques autour de l'analyse des faits psychiques individuels et de groupe et de leur traitement évolutif et réorganisateur, par des méthodes et démarches diverses. Le psychologue, qui est donc spécialisé dans un courant scientifique spécifique, est un professionnel du fonctionnement psychique dans ses aspects subjectifs, affectifs et cognitifs et de leurs psychopathologies, ainsi que du comportement humain, de la personnalité et des relations interpersonnelles.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Psychologue

PSYCHIATRE :

Un psychiatre est un médecin spécialisé en santé mentale, exerçant la psychiatrie. Il diagnostique, traite et tente de prévenir la souffrance psychique et les maladies mentales.

Le psychiatre, après une formation médicale polyvalente, effectue une spécialisation en psychiatrie générale. Comme tout médecin, il doit prendre en charge le patient dans sa globalité et tenir compte de son état de santé général.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Psychiatre

MÉDECINES PARALLÈLES, NON CONVENTIONNELLES, ALTERNATIVES, HOLISTIQUES... :

Les médecines non conventionnelles (encore appelées médecines alternatives, médecines parallèles, médecines holistiques, médecines naturelles, médecines douces) regroupent plusieurs centaines de pratiques thérapeutiques dont l'efficacité n'est pas démontrée, c'est-à-dire non testée, non supérieure au placebo, ou bien insuffisamment démontrée1 d'où le qualificatif de pseudo-médecines qui peut leur être appliqué2. Elles se distinguent donc de la médecine fondée sur les faits, parfois dite « conventionnelle », dont l'efficacité est prouvée scientifiquement. En France, le terme de thérapies complémentaires (ThC) est recommandé par l'Académie nationale de médecine3. Le Conseil de l'Ordre des médecins utilise l'expression médecines alternatives et complémentaires (MAC)4 tout en indiquant que « l'utilisation médiatique [de ces termes], concernant notamment l’homéopathie, entretient une ambigüité qui est source de confusion et de litiges d’interprétation5 ».

Un certain nombre de médecines non conventionnelles se réclament de traditions anciennes et sont alors considérées comme médecines traditionnelles (par exemple la phytothérapie, l'acupuncture ou la médecine ayurvédique), mais d'autres sont apparues à la fin du xviiie siècle ou au cours du xixe siècle (comme l'hypnose, l'ostéopathie, l'homéopathie, la naturopathie ou l'oligothérapie). Certaines thérapies se revendiquent comme « holistiques », déclarant examiner l'individu dans sa « globalité », y compris son histoire et mode de vie.

Ces pratiques non conventionnelles sont dénuées de fondement scientifique et ne sauraient se comparer, ni se substituer, à la médecine proprement dite, bien que pouvant être parfois utilisées en complément, en tant que « techniques empiriques » ou « méthodes adjuvantes »3. Elles sont diversement contrôlées par des instances officielles et, selon les pays, leurs traditions et législations sont plus ou moins répandues et reconnues6. Elles se développent en complément ou en alternative à la médecine et sont utilisées par 20 à 50 % des populations de plusieurs pays de la Communauté européenne selon les résultats d'enquêtes d'opinion de la fin du xxe siècle7, voire par près de 4 Français sur 10, en particulier les patients atteints de cancer3. Elles sont parfois utilisées dans des hôpitaux, cela ne valant toutefois pas reconnaissance de leur validité.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9decine_non_conventionnelle


HOLISME :

(même si d'après Frédéric ce concept est plus complexe que l'explication ci-dessous, voici malgré tout quelques précisions intéressantes)

Holisme (du grec ancien ὅλος / hólos signifiant « entier ») est un néologisme forgé en 1926 par l'homme d'État sud-africain Jan Christiaan Smuts pour son ouvrage Holism and Evolution1. Selon son auteur, l'holisme est « la tendance dans la nature à constituer des ensembles qui sont supérieurs à la somme de leurs parties, au travers de l'évolution créatrice1 ».

L'holisme se définit donc globalement par la pensée qui tend à expliquer un phénomène comme étant un ensemble indivisible, la simple somme de ses parties ne suffisant pas à le définir. De ce fait, la pensée holiste se trouve en opposition à la pensée réductionniste qui tend à expliquer un phénomène en le divisant en parties.

  • Sens lexical : doctrine ou point de vue qui consiste à considérer les phénomènes comme des totalités.

  • Holisme ontologique : système de pensée pour lequel les caractéristiques d'un être ou d'un ensemble ne peuvent être connues que lorsqu'on le considère et l'appréhende dans son ensemble, dans sa totalité, et non pas quand on en étudie chaque partie séparément. Ainsi, un être est entièrement ou fortement déterminé par le tout dont il fait partie ; il suffit de, et il faut, connaître ce tout pour comprendre toutes les propriétés de l'élément ou de l'entité étudiée. Un système complexe est considéré comme une entité possédant des caractéristiques liées à sa totalité, et des propriétés non-déductibles de celles de ses éléments. Dans ce sens, l'holisme est opposé au réductionnisme2.

La volonté de centrer l'approche sur le patient est affirmée d'emblée par20 :

  • Une approche centrée sur le patient

  • Une orientation vers le contexte familial et communautaire

  • Un champ d’activités défini par les besoins et les demandes des patients

  • Une réponse à la majorité des problèmes de santé non sélectionnés et complexes

L'OMS dans sa déclaration cadre de 1998 décrit un système de caractéristiques pour fournir des soins intégrés centrés sur le patient :
« Une approche :

  • Globale : Des soins intégrés impliquant : la promotion de la santé, la prévention des maladies, les soins curatifs, de réhabilitation et de support, des aspects physiques, psychologiques et sociaux, les aspects cliniques, humains et éthiques de la relation médecin – patient.

  • Orientée vers la famille : S’adressant aux problèmes individuels dans le contexte : des circonstances familiales, des réseaux sociaux et culturels, des circonstances liées à l’emploi et au lieu de vie.

  • Orientée vers la communauté : Considérant les problèmes individuels dans un contexte qui prend en compte : les besoins en soins de santé de la communauté, les autres professionnels et les organisations. »

— OMS , 21

En 2002 la WONCA a proposé un « modèle holistique »22.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Holisme



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QUELQUES PRÉCISIONS COMPLÉMENTAIRES SUR LA THÉRAPIE HOLISTIQUE POUR CELLES ET CEUX QUI VEULENT DEVENIR THÉRAPEUTE HOLISTIQUE :

LA THÉRAPIE HOLISTIQUE ET LA MÉTHODE EXPÉRIMENTALE

La majorité de ces pratiques se veulent testées par des expériences répétées et reposer sur des constats empiriques, certaines de ces pratiques n'offrent pas de protocole d'expérimentation permettant de reproduire précisément une expérience particulière avec les repères reconnus actuels..

Certaines de ces pratiques sont donc controversées pour cette raison, car il n'existe pas de preuve scientifiquement reconnue de leur efficacité, et elles relèveraient des pseudosciences.


Son cadre légal

La thérapie holistique n'est pas réglementée, ce qui en fait un terrain propice pour les médecines et thérapies sans conventions reconnues légalement. En règle générale, les diagnostics et les prescriptions sont strictement réservés aux médecins conventionnels tout comme le titre de médecin d'ailleurs.

Le fait que la thérapie holistique ne soit pas réglementée encline à questionner les compétences et le bien fondé de la pratique. Il existe tout de même certains repères, par exemple la qualité des formations reçues par le praticien. Certains ont d'abord reçu une formation conventionnelle tandis que d'autres non. [réf. nécessaire]

Les thérapies holistiques se veulent d'abord des compléments synergiques aux thérapies et médecines conventionnelles. Généralement, elles ne les excluent pas, au contraire, elles peuvent très bien se fonder, s’inspirer et intégrer certains aspects des courants conventionnels comme la massothérapie ou différents courants en psychologie (humaniste, systémique, dynamique)[réf. souhaitée]. Leur pratique doit respecter le cadre légal établi dans leur région [réf. nécessaire].

La question d'exclure ou non les autres approches (conventionnelles ou non) tient d'un choix du praticien et non de la pratique elle-même.

Au Québec, certains actes et certaines pratiques sont réservés à des professionnels de façon légale (notamment la psychothérapie et la médecine) ce qui peut donner suite à des poursuites lorsque des praticiens non reconnus ont recours à ces pratiques.[réf. nécessaire]

RÉFÉRENCES

  1. (en)What is Holistic Medicine? [archive]

  2. La médecine ne doit plus séparer le corps et l’esprit [archive]

  3. La psychosomatique : quand le corps parle à l'esprit, Léandre Boisvert, Marc Dumas Médiaspaul, 2000 p. 6

DIFFÉRENTS TYPES DE THÉRAPEUTES ET DE THÉRAPIES ALTERNATIVES :

THÉRAPEUTE EN RELATION D'AIDE ET DÉFINITION DE LA RELATION D'AIDE :

La relation d'aide est l'accompagnement psychologique, professionnel ou non, le plus souvent sous forme d'entretiens en tête-à-tête, de personnes en situation de détresse morale ou en demande de soutien (parfois appelé relation « soignant-soigné »). Dans le cadre des approches de la psychothérapie, les principes de la relation d'aide découlent principalement de travaux tels que ceux de Carl Rogers et de Abraham Maslow dans la seconde moitié du xxe siècle.

LA RELATION D'AIDE DANS L'APPROCHE CENTRÉE SUR LA PERSONNE (ACP) DE CARL ROGERS

Article détaillé : Carl Rogers.

La relation d'aide serait favorisée par quatre qualités ou attitudes, « non directives », de l'accompagnant selon Carl Rogers :

La relation d'aide selon Carl Rogers est « une relation permissive, structurée de manière précise, qui permet au client d'acquérir une compréhension de lui-même à un degré qui le rend capable de progresser à la lumière de sa nouvelle orientation. » (Rogers C., La relation d’aide et la psychothérapie, Paris, Ed. ESF, 1996, p. 33)

RELATION D'AIDE EN SOINS INFIRMIERS

Article détaillé : Relation d'aide en soins infirmiers.

La relation d'aide en soins infirmiers désigne les processus par lesquels l'infirmier va pouvoir prendre le rôle d'aidant auprès d'une personne en difficulté afin de l'aider à surmonter une crise. En France, le cadre réglementaire de la relation d'aide se réfère au Code de la Santé Publique, livre III Auxiliaires médicaux - Profession d'infirmier, chapitre 1er, section 1, Actes professionnels ou décret no 2004-802 du 29 juillet 2004, article R. 4311-5, comprenant un « Entretien d'accueil privilégiant l'écoute de la personne avec orientation si nécessaire », « aide et soutien psychologique » et « activités à visée sociothérapeutique individuelle ou de groupe ».

RELATION D'AIDE ET TRAVAIL SOCIAL

La pratique de la relation d'aide par les travailleurs sociaux est controversée, mais pour certains auteurs elle est « une compétence de type relationnel » nécessaire dans le contexte social contemporain7. Pour Michel Boutanquoi, la relation d'aide dépend de quatre composantes, quatre représentations :

  • La représentation de soi et du métier.

  • La représentation du contexte, du social en général

  • La représentation de l'objet de l’action, la déviance, l'inadaptation.

  • La représentation de l'objet d’intervention.

Dans son ouvrage sur la relation d'aide dans le cadre du travail social, Joëlle Garbarini définit cinq typologies spécifiques au cadre social : l’aide-relais, l’aide-accompagnement, l'aide-guide, l'aide-soutien, l’aide-interprétation, tout en soulignant le recul nécessaire de l'aidant dans ce genre de démarche8.

AUTRES FORMES DE LA RELATION D'AIDE

Chacun des grands courants principaux de psychothérapie propose ses méthodes de relation d'aide, plus ou moins éloignées des principes de Carl Rogers :

Selon les législations spécifiques de chaque pays le titre de psychothérapeute peut ou non être réglementé.

RELATION D'AIDE ET SPIRITUALITÉS

RELATION D'AIDE ET THÉOLOGIE PRATIQUE

LA « CURE D'ÂME »

La cure d'âme est un concept de théologie pratique. Theodor Harnack définit la cure d'âme ainsi : « exercer sur l'individu une activité et une influence spirituelle édifiante9. » Il s'agit d'une conversation avec un prédicateur, « d'entretiens à l'occasion d'événements heureux ou malheureux dans lesquels une exhortation personnelle est soit indispensable soit attendue10. » Au départ, la notion de psychologie en était absente11. Elle est intervenue avec les premiers travaux de la psychanalyse à la fin du xixe siècle et au début du xxe siècle. Mais les pasteurs ont noté que la psychologie moderne était progressivement préférée à la cure d'âme par les « personnes en proie à la solitude »11. Le concept existe toujours, principalement sous l'appellation de « dialogue pastoral », mais avec une tendance à vouloir distinguer la démarche de la psychologie de ce dialogue considéré comme une « anthropologie biblique au service du croyant »11.

RELATION D'AIDE DANS LES COURANTS NOUVEL ÂGE

Les méthodes de développement personnel dans la culture New Age font intervenir la notion de relation d'aide de diverses manières. Jacques Salomé, dans son ouvrage sur le sujet, la définit comme « une situation dans laquelle l'un des participants cherche à favoriser l'éclosion et la mise en œuvre, chez l'une ou l'autre partie, des ressources latentes internes ainsi qu'une plus grande possibilité d'expression et un meilleur usage de ces ressources12. » Mais le New Age a une orientation caractéristique propre, il veut « oublier les pensées analytiques de l'hémisphère cérébral gauche » et favoriser plutôt les émotions en s'exprimant par « le corps et le cri »13. La relation d'aide repose ainsi moins sur l'entretien et l'analyse que sur la conviction qu'il faut expérimenter des sensations nouvelles14. Le chamane, le gourou, et les thérapeutes expérimentant les méthodes les plus diverses prennent alors l'ancienne place du pasteur et du psychologue.

MÉTHODE DE LA RELATION D'AIDE

GROUPE DE PAROLE

Un groupe de parole est une pratique de psychothérapie qui rassemble plusieurs personnes, patients, membres d'un personnel, généralement autour d'un thème prédéfini et afin de permettre l'expression de conflits, de souffrances et éventuellement de réflexions sur les moyens de les résoudre.

ENTRETIEN

Il existe trois types d'entretien15 dans la relation d'aide :

  • L'entretien directif

  • L'entretien non-directif

  • L'entretien semi directif

L'ENTRETIEN DIRECTIF

Il est constitué d'un dialogue précis et bref avec l'objectif d'une action rapide sur le problème évoqué. L'aidant est alors considéré comme un conseiller. L'avis du patient n'est pas réellement pris en compte.

L'ENTRETIEN NON DIRECTIF

Il se déroule sous la forme d'une discussion non contrôlée. L'aidant est à l'écoute et incite le patient à trouver ses propres réponses.

L'ENTRETIEN SEMI DIRECTIF

Article détaillé : Entretien semi-directif.

Le dialogue est plus précis, plus maîtrisé; mais le patient est invité à élargir ses réponses.

Source : Relation d'aide — Wikipédia (wikipedia.org)

GROUPE DE PAROLE

Un groupe de parole est une pratique de psychothérapie qui rassemble plusieurs personnes, patients, membres du personnel d'une institution, etc., généralement autour d'un thème prédéfini et afin de permettre l'expression de conflits, de souffrances et éventuellement de réflexions sur les moyens de les résoudre1.

Il est fréquemment proposé à un personnel soignant comme espace pour exprimer des difficultés professionnelles2,3.

Il est appelé groupe de parole de supervision ou groupe de parole d'analyse de pratique selon les objectifs définis4.

L'expression « groupe de parole » est également utilisée dans le cadre du développement personnel, coaching et diverses pratiques New Age.

Les conseillers conjugaux et familiaux sont aussi formés à l'animation de groupes, et peuvent animer des groupes de paroles, qui ne sont pas des thérapies de groupe ni du coaching, mais des lieux de soutien pour déposer sa souffrance, faire le point sur sa vie, améliorer l'estime de soi et trouver l'énergie pour poser des actes et avancer.

Il existe des groupes de parole de toutes sortes :

Source : Groupe de parole — Wikipédia (wikipedia.org)

THÉRAPIE DE GROUPE

Pour les articles homonymes, voir Group Therapy.

Une thérapie de groupe désigne une psychothérapie collective durant laquelle un ou plusieurs thérapeutes traitent plusieurs patients ensemble, réunis en groupe.

Le traitement en groupe révélerait des effets positifs qui ne seraient pas obtenus lors de sessions individuelles.

Une thérapie de groupe se présente généralement sous la forme d’expressions verbales, de dialogues mais utilisent parfois des pratiques impliquant les émotions ou le corps, comme dans le psychodrame ou le jeu de rôles. Une certaine place y est laissée à l’improvisation.

OBJECTIFS

La thérapie en groupe permettrait aux participants de vérifier leur relation aux autres ou encore d'apprendre à s'intégrer à un groupe ou à vivre socialement.

Les méthodes d'écoute, de reformulation, de questionnements et les jeux de rôles donnent au thérapeute la possibilité d’aider l’expression des participants et le dépassement de leurs inhibitions2.

Il arrive que les membres d'un groupe se réunissent autour d'une même difficulté (boulimie3, anorexie, alcoolisme).

PRATIQUES

  • techniques d'expression orale : groupe de parole, thérapie par le récit, le cri, le rire, cri primal.

  • techniques d'expression corporelle : sophrologie, relaxation, mime, yoga-thérapie de groupe.

  • techniques par le toucher : massage.

  • techniques d'expression plastique, musicale, écriture, ou théâtrales : psychodrame, jeu de rôle.

Source : Thérapie de groupe — Wikipédia (wikipedia.org)


ART THÉRAPIE

L’art-thérapie est une méthode visant à utiliser le potentiel d'expression artistique et la créativité d'une personne à des fins psychothérapeutiques ou de développement personnel1,2.

DÉFINITION

Certaines écoles d'art-thérapie qui la pratiquent tendent à avoir une définition similaire de l'art-thérapie : « pratique de soin fondée sur l'utilisation thérapeutique du processus de création artistique »3, « l’art-thérapie propose beaucoup plus que cela par l’utilisation psycho-thérapeutique de la pratique artistique. L’art devient alors un moyen, la thérapie un but »4, « La thérapie ajoute à l'art le projet de transformation de soi-même. L'art ajoute à la thérapie l'ambition de figurer de façon énigmatique les grands thèmes de la condition humaine. La création - acte et résultat - peut permettre la transformation profonde du sujet créateur. L'art-thérapie consiste en un accompagnement de ces créations dans un parcours symbolique au service du développement de la personne vers un aller-mieux »5, « L'art-thérapie est une méthode qui consiste à créer les conditions favorables au dépassement des difficultés personnelles par le biais d'une stimulation des capacités créatrices.»6.

Dans son édition de 2010 de son « Que sais-je » L'art-thérapie, Jean Pierre Klein donne ces différentes définitions :

« accompagnement thérapeutique de personnes mises en position de création de telle sorte que leur parcours d’œuvre en œuvre fasse processus de transformation d’elles-mêmes.

Définition plus succincte : accompagnement thérapeutique de personnes, généralement en difficulté, à travers la production d’œuvres artistiques. Art-thérapeute : artiste, ou professionnel de la relation d’aide, pratiquant l’art-thérapie.

Médiation artistique : intervention d’un artiste auprès de personnes en difficulté pour qu’elles contactent leur potentiel créateur et redeviennent par là davantage sujets d’elles-mêmes. L’art-thérapie est davantage à la perception, à la prise en compte et à la résolution des phénomènes transférentiels renvoyant aux projections intersubjectives dans l’œuvre. »7

Il existe en France plusieurs organismes cherchant à regrouper les personnes pratiquant l'art-thérapie : la Guilde des art-thérapeutes8, la ligue professionnelle d'art-thérapie 9, la fédération française d'art-thérapie10, la société de pathologie de l'expression et d'art-thérapie11.

Néanmoins, il existe plusieurs approches de la psychothérapie par l'art avec différentes références théoriques et pratiques, parfois assez éloignées. Les différentes écoles et formations en témoignent

Le terme art-thérapie est parfois même controversé (Voir par exemple le livre de Jean Florence : Art et thérapie, des liaisons dangereuses12), certains praticiens des approches psycho-thérapeutiques par l'expression artistique ou la créativité préférant donner d'autres noms à leur pratiques (« expression créatrice analytique » pour Guy Lafargue, « médiations expressives » pour Jean Broustra, « médiations thérapeutiques », « thérapies médiatisées », « groupes à médiations»…).

LES MÉDIATIONS THÉRAPEUTIQUES

Les médiations désignent ce qui a fonction de tiers, qui permet de créer un espace de communication entre deux personnes, généralement un soignant et son patient dans le cas de médiations thérapeutiques.

Les médiations artistiques désignent l'utilisation de la création ou de l'expression artistique dans un objectif autre qu'esthétique. Dans la médiation, le médium, la discipline artistique (peinture, terre, danse, théâtre…) est utilisé dans un objectif thérapeutique, relationnel, de lien social, etc. Le résultat artistique n'en est donc pas l'objectif principal mais plutôt ce que l'utilisation de ce médium permet en rapport aux objectifs visés.

On parle de "médiation thérapeutique" ou de "thérapie médiatisée" utilisant les médiations artistiques lorsque ces médiations sont utilisées dans une visée thérapeutique. On parle aussi d'"art-thérapie".

Cette utilisation est faite par des professionnels du soin psychique : art-thérapeutes, psychologues, infirmiers, psychomotriciens, ergothérapeutes.

PUBLICS VISÉS

Le public auquel s'adresse en général l'art-thérapie est un public en difficulté psychique ou à la recherche de développement personnel. Parmi le premier, on peut citer les personnes âgées atteintes de pathologies type Alzheimer ou de toutes difficultés liées au vieillissement, les personnes souffrant d'un handicap mental ou psychique (autisme, trisomie…), les personnes atteintes de maladies mentales (schizophrénie, etc.) ou de difficultés psychiques passagères plus ou moins longues (dépression, deuil…). L'art-thérapie peut s'adresser à des personnes de tous âges (enfants, adolescents, adultes, personnes âgées) et doit s'adapter à ces différents publics. Certains praticiens de l'art-thérapie se spécialisent parfois auprès de certains publics spécifiques avec lesquels ils ont plus l'habitude de travailler. Certains types de handicaps impliquent une adaptation du cadre.

MÉTHODE

L'objectif de l'art-thérapie donné par ses pratiquants est de décomposer l’ensemble des mécanismes (psychiques, physiques et sociaux) en jeu dans l’activité artistique afin de les utiliser pour le soin de l'individu ou l’aide sociale avec l'objectif d'améliorer la qualité de vie par la compréhension du soi.

CADRE THÉRAPEUTIQUE

L’art-thérapeute envisage le patient dans une globalité, sur les plans physiques, psychiques et sociaux. Il n’interprète pas l’œuvre mais travaille la charge symbolique des actes du patient. L’art-thérapeute travaille le plus souvent avec une équipe pluridisciplinaire en élaborant un protocole thérapeutique adapté à chaque patient, en fonction des objectifs fixés. Selon certains art-thérapeutes, la notion même de patient est contestable, en art-thérapie, dans la mesure où c'est l'être humain derrière le patient qu'il faut considérer afin de lui donner toutes les chances d'évoluer.

L'art-thérapie peut être utilisée en prise en charge individuelle ou de groupe, on parle alors notamment d'ateliers à médiation artistique.

LA PSYCHANALYSE JUNGIENNE

Certaines approches de l'art-thérapie reprennent l'approche du psychanalyste Jung, avec le concept d'imagination active, et qui a largement exploré la dimension symbolique qui parle directement à l'inconscient (de manière différente selon la culture et les significations de tel ou tel symbole dans telle ou telle culture) et des archétypes qui nous relient à l'inconscient collectif.[réf. nécessaire]

Source : Art-thérapie — Wikipédia (wikipedia.org)

THÉRAPEUTE ÉNERGÉTIQUE OU PRATIQUE ÉNERGÉTIQUE :


L'expression pratique énergétique, thérapie énergétique, technique énergétique, voire thérapie manuelle énergétique, désigne toutes les pratiques de médecine non conventionnelle qui utilisent un sens dérivé du mot « énergie »1,2,3,4,5 pouvant tour à tour signifier « énergie de l'Univers », « énergie divine », « énergie électromagnétique », etc. Le concept renvoie à l'idée qu'il serait possible pour un être humain de faire circuler en soi et de transmettre à quelqu'un d'autre une « énergie » (énergie en provenance de l'univers, de Dieu, d'un ange, le qi, etc.) qui aurait le pouvoir de détendre voire de guérir ou de provoquer des états de conscience modifiés.

En dehors d'un effet placebo, en particulier dans la gestion de la douleur, les recherches scientifiques ne reconnaissent pas la validité de toutes ces pratiques6,7. Les diverses « thérapies par le toucher » ont parfois été évoquées positivement dans le contexte des suites d'hospitalisation, en particulier cardiaques, tout en suggérant que le fait de prendre quelqu'un dans ses bras pouvait avoir un effet similaire8.

On retrouve parfois l'expression dans les arts martiaux, l'acupuncture et certaines méthodes de massage, mais avec des interprétations très variables.

REIKI

Article détaillé : Reiki.

Le reiki est une méthode basée sur l'imposition des mains. La syllabe « rei » désigne l'esprit. La syllabe « ki » est issue du chinois « qi » (prononcer « tchi »), qui désigne une des trois forces au sein de l'être humain.

La méthode de soin appelée reiki fut mise au point au Japon par Mikao Usui (1865-1926) entre 1918 et 1922. Son expansion en Occident est due d'un côté à la branche nippo-américaine de Mme Hawayo Takata et de sa petite-fille, qui transmirent les principes élémentaires du reiki et des techniques très simplifiées, et formèrent des maîtres occidentaux depuis les années 1970 (principalement dans le courant New Age et les spiritualités modernes) et de l'autre côté à la branche japonaise directement liée à l'un de ses élèves Chujiro Hayashi, introduite directement depuis le Japon en Europe au début des années 2000.

LITHOTHÉRAPIE

Article détaillé : Lithothérapie.

La lithothérapie cherche à soigner par le biais des cristaux (améthyste, quartz, œil-de-tigre, labradorite, aigue-marine, rubis, turquoise etc.) Elle considère que ces cristaux émettent naturellement une « résonance » ou une « vibration » singulière capable d'améliorer le bien-être de la personne à son contact ou à proximité.

MAGNIFIED HEALING

Le magnified healing s'apparente au reiki mais avec la différence que le praticien, au lieu de se percevoir simplement comme un « canal » de l'énergie, deviendrait lui-même l'énergie. Cette pratique invoque Kwan Yin, une « déesse de la compassion », et a été créée par Kathryn Anderson et Gisèle King en 1983.

TRANSFERT D'ÉNERGIE MÉDECIN/PATIENT

Certains auteurs ont étudié l'éventualité d'un « transfert d'énergie » entre le médecin ou l'infirmière et le patient, tout en notant que l'effet perçu sur le patient, s'il était visible ne pouvait être lié que par déduction d'un hypothétique transfert d'énergie et que les recherches actuelles sur le sujet n'étaient pas concluantes à ce jour9.

MAGNÉTOTHÉRAPIE

Article détaillé : Magnétothérapie.

La magnétothérapie prétend soigner diverses maladies en utilisant des aimants. La magnétothérapie est considérée comme non scientifique par le corps médical car aucune des multiples études médicales menées n'a pu montrer une efficacité supérieure à l'effet placebo (comme dans les cas d'arthroses10, les talalgies11[réf. à confirmer], douleurs plantaires12, et les troubles bipolaires13).

CRITIQUES ET DÉRIVES

Aucune de ces méthodes de soin n'identifie de manière concrète la nature de l'« énergie » à laquelle elles se réfèrent, qui ne semble souvent détectable que par le praticien et donc purement imaginaire. Ainsi, en dépit du vocabulaire parfois pseudo-scientifique de certains praticiens (« vibrations », « courant », « ondes cosmiques », pouvoirs « quantiques », etc.), aucune de ces méthodes n'a le moindre fondement scientifique, ni n'a jamais pu démontrer la moindre trace d'efficacité. Des questions sur le risque d'emprise mentale ont été soulevées : certaines critiques craignent l'exploitation de l'espoir et de la peur des malades pour de l'argent, en échange d'un simple effet placebo, pouvant éventuellement mettre en danger la vie de certains patients nécessitant des soins sérieux et qui ne pratiqueraient que le reiki ou des thérapies énergétiques fantaisistes au détriment de la médecine14.

En France, en raison de « faits inquiétants », l'UNADFI (Union Nationale des Associations de Défense des Familles et de l'Individu victimes de sectes), dans un texte de 2002 intitulé « le Reiki et ses dérives », demande aux personnes souhaitant pratiquer le reiki de « distinguer les pratiques sérieuses et enrichissantes des pratiques manipulatoires »15. La Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (MIVILUDES) cite les pratiques énergétiques et notamment le reiki dans son rapport de 2005 dans le chapitre L’Irrationnel et pratiques thérapeutiques16. Elle note un grand retour de la pensée magique et la croyance que les miracles pourraient être une alternative possible à des méthodes thérapeutiques conventionnelles17. Elle remarque également que des « groupes, souvent d’inspiration orientaliste et revendiquant parfois le titre de thérapies énergétiques entretiennent ainsi l’idée d’apparence plus pragmatique selon laquelle chacun pourrait devenir son propre guérisseur, après initiation. Mais la croyance selon laquelle il serait donné à chacun, après formation accélérée, de transmettre ou de recevoir ce pouvoir de canalisation d’une « énergie vitale universelle » promue force de guérison, compose elle aussi une vision bien peu rationnelle de la médecine ; parce qu’elle repose sur un fondement dénué de toute objectivité scientifique, elle peut d’autant plus facilement déboucher sur des dérapages éventuels, ainsi qu’en attestent certains témoignages de pratiques de guérison à distance, voire par téléphone, actuellement, développées par certains adeptes du reiki. »16.

NOTES ET RÉFÉRENCES

  1. U.S Department of Education, Classification of instructional programs : Classification des thérapies basées sur « l'énergie », NCES, 2002 (présentation en ligne [archive]), p. 215

  2. Richard M. Rosenfeld et Charles D. Bluestone, Evidence-based otitis media, Volume 1, BC Decker, 2003 (présentation en ligne [archive]), p. 243 « Les thérapies énergétiques sont perçues par ceux qui les pratiquent comme capables de modifier les champs énergétiques qui entoureraient et pénétreraient le corps humain. Ces thérapies peuvent utiliser des courants électriques ou magnétiques appliqués directement sur le corps ou autour de lui »

  3. Par Lillian Sholtis Brunner,Suzanne Smeltzer,Brenda Bare,Doris Smith Suddarth, Soins infirmiers en médecine et en chirurgie : 1. Généralités, de Boeck, 2006(présentation en ligne [archive]), p. 152.« Les thérapies énergétiques sont des interventions axées sur les champs énergétiques qui se trouvent à l'intérieur du corps (biochamps) ou à l'extérieur de celui-ci (champs électromagnétiques). Elles font appel, par exemple au reiki, au qi qong, au toucher thérapeutique, aux champs électromagnétiques pulsés »

  4. Pierre Tillement, Traitements du mal de dos : causes et Thérapies, Ellébore, 2004 (présentation en ligne [archive]), p. 136.

  5. Chantal Jolliot, Les notions de force vitale et d'énergie, L’Harmattan, 2003 (présentation en ligne [archive]), p. 175.

  6. (en) Cochrane Collaboration, « Reiki dans l'anxiété ou la dépression » [archive], sur www.cochrane.org, 2015 (consulté le 1er juillet 2019).

  7. (en) Cochrane Collaboration, « "Toucher thérapeutique" dans l'anxiété » [archive], sur www.cochrane.org, 2007 (consulté le 1er juillet 2019).

  8. (en) « Healing Touch Therapy: Alternative therapies relax heart patients » [archive], sur health.harvard.edu (consulté le 11 décembre 2010)

  9. Mariah Snyder et Ruth Lindquist, Complementary/alternative therapies in nursing, Springer Publishing, 2006 (présentation en ligne [archive]), p. 217.

  10. (en) Harlow T, Greaves C, White A, Brown L, Hart A, Ernst E, « Randomised controlled trial of magnetic bracelets for relieving pain in osteoarthritis of the hip and knee », BMJ, vol. 329, no 7480,‎ 2004, p. 1450-4. (PMID 15604181, PMCID PMC535975, lire en ligne [archive] [html]) modifier

  11. japmaonline.org [archive]

  12. (en) Collacott EA, Zimmerman JT, White DW, Rindone JP, « Bipolar permanent magnets for the treatment of chronic low back pain: a pilot study », JAMA, vol. 283, no 10,‎ 2000, p. 1322-5. (PMID 13129987, DOI 10.1001/jama.290.11.1474, lire en ligne [archive] [html]) modifier

  13. (en) Winemiller MH, Billow RG, Laskowski ER, Harmsen WS, « Effect of magnetic vs sham-magnetic insoles on plantar heel pain: a randomized controlled trial », JAMA, vol. 290, no 11,‎ 2003, p. 1474-8. (PMID 10714732, DOI doi:10.1001/jama.290.11.1474, lire en ligne [archive] [html]) modifier

  14. (en) Some Thoughts about "CAM" Beliefs [archive]

  15. Le reiki et ses dérives [archive], UNADFI

  16. Revenir plus haut en :a et b Rapport 2005 [archive] de la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (MIVILUDES), page 51.

  17. Elle note ainsi qu'une « tendance s’affirme autour de la pensée magique et de la quête de spiritualité accompagnée de la foi dans le miracle apte à guérir et à sauver des vies. »Les pratiques de santé basées sur l'irrationnel [archive],Miviludes

BIBLIOGRAPHIE

  • Barbara Ann Brennan, Le pouvoir bénéfique des mains : comment se soigner par les champs énergétiques, Paris, Tchou & Sand, 1993, 477 p. (ISBN 2-7107-0520-6)

  • Caroline Myss, Anatomie de l'esprit : Les sept étapes pour retrouver son pouvoir de guérison, J'ai lu, coll. « Aventure secrète », 17 mars 2004, 408 p. (ISBN 978-2-290-33434-8)

  • (en) Integrative Pain Medecine, The Science and Practice of complementary and alternative Medicine in Pain Management, Allison Bailey, Joseph F. Audette du Harvard Medical School, Humana Press, 2008 (en ligne p.225 [archive])

Source : Pratique énergétique — Wikipédia (wikipedia.org)


Thérapeute Ayurvédique et Ayurvéda :

L'ayurveda est une forme de médecine traditionnelle non conventionnelle originaire de l'Inde également pratiquée dans d'autres parties du monde. L'āyurveda, ayurvéda ou encore médecine ayurvédique – en devanāgarī : आयुर्वॆद, la « science de la vie », de āyus (vie)1 et veda (science, ou connaissance)2 – puiserait ses sources dans le Véda, ensemble de textes sacrés de l'Inde antique. En l'occurrence, il s'agit d'une approche médicale « holistique »3 datant de la civilisation védique et toujours pratiquée aujourd'hui4. En Inde, depuis novembre 2014, elle est promue par le ministère du Yoga fondé par le Premier ministre nationaliste Narendra Modi5.

L'Ayurveda demeure une forme de médecine traditionnelle encore vivace en Asie du Sud6,7.

Les critiques de cette pratique dénoncent cependant l'utilisation de métaux lourds tels que le plomb, le mercure ou l'arsenic. De plus, bien que l'Ayurveda fasse partie des pratiques médicales traditionnelles auxquelles l'Organisation mondiale de la santé tente de faire appliquer les principes scientifiques de la médecine moderne8,9, elle n'est généralement pas promue ou reconnue par la communauté scientifique qui la considère comme une pseudo-médecine10,11,12. Les associations de lutte contre les dérives sectaires pointent aussi, régulièrement, des liens entre des mouvements sectaires et des pratiques de médecines non conventionnelles comme l'ayurvéda13,14,15,16,17,18,19.

PRINCIPES DE BASE

Le but de l'Ayurveda est triple : le maintien de la santé, la guérison des maladies et la réalisation de soi41. L'Ayurveda décrit l'être humain comme étant composé des cinq Mahabhutas (IAST : mahābhūta, les cinq éléments), des trois doshas (les énergies de base du vivant), des sept dhatus (les tissus) et des seize shrotas (les canaux qui véhiculent les doshas à travers tout l'organisme).

LES MALADIES MENTALES

Pour la médecine ayurvédique, il n’y a pas d’opposition entre les phénomènes somatiques et les phénomènes psychologiques. Les pathologies mentales sont expliquées comme le reste des pathologies par un déséquilibre des doshas. Dans l’ayurveda classique, on parlait aussi de « possession » par des entités maléfiques54,55,56,57,58.

CORPS / ESPRIT

La Charaka Samhita évoque l'influence de l'esprit, des actions passées et des incarnations précédentes, sur le corps. Selon cette tradition, tout au long du cycle des réincarnations, l'être demeure. Le corps physique disparaît avec la mort mais la vie est perçue comme un continuum. Le karma affecte le corps subtil. Au cours des différentes vies, les actions de l’homme laissent dans son psychisme des saṃskāras, des traces ou empreintes, qui déterminent ses vāsanās, ses tendances, celles-ci s'exprimant sous forme de désirs dans la vie présente.

Pour l’ayurveda, l’esprit a quatre principales fonctions :

  • Indriya Abhigraha qui correspond à l’intégration des fonctions sensorielles,

  • Svasya Nigraha qui correspond au contrôle du moi,

  • Uha qui correspond au raisonnement,

  • Vichara (IAST: vicāra) qui correspond au jugement et à la délibération.

Quelques sources rares, telle que celle de Gananath Obeyesekere, pensent que le fonctionnement psychique est assez semblable dans l’ayurveda à celui que décrivent les théories psychanalytiques54.


Source : Ayurveda — Wikipédia (wikipedia.org)

Guérisseur :

Un guérisseur, dit aussi médicastre, est une personne, généralement dépourvue de diplôme médical, qui prétend soigner, en dehors de l'exercice légal scientifique de la médecine, par des moyens empiriques ou magiques, en vertu de dons particuliers supposés ou à l'aide de recettes personnelles. Il désigne aussi un saint guérisseur qui fait partie, avec le saint thaumaturge, le saint protecteur et le saint propitiatoire, des saints populaires (en). Héritage parfois de survivances païennes, le culte populaire des saints guérisseurs se manifeste par le recours thérapeutique (guérison par la foi) à ces « thérapeutes spécialisés »1.

Au Moyen Âge en Europe, il n'existait pas de frontière définie entre médecins, guérisseurs, sorcières. Puis, peu à peu, la médecine s'est éloignée à la fois des croyances spirituelles et du charlatanisme2.

Dans le monde occidental, les guérisseurs, héritiers de pratiques ancestrales des sociétés traditionnelles, peuvent être magnétiseur, radiesthésiste, rebouteux, exorciste… Dans les sociétés traditionnelles d'Asie, d'Afrique, d'Amérique, d'Océanie, considérés comme sorciers ou voyants, les guérisseurs sont généralement des chamans. Les guérisseurs des Philippines et du Brésil sont parfois appelés chirurgiens psychiques.

En Suisse, il en existe différentes catégories, les coupe-feu, les faiseurs de secrets, selon les problèmes de santé. Les faiseurs de secrets sont également présents en Vallée d'Aoste, aussi bien que les rabeilleurs (équivalent de «rebouteux» en français valdôtain), qui pratiquent des massages pour les distorsions.

Source : Guérisseur — Wikipédia (wikipedia.org)

THÉRAPEUTE PSYCHO-CORPORELLE OU PRATIQUE PSYCHO-CORPORELLE :

On parle de pratique psycho-corporelle ou d'approches psychocorporelles pour désigner des méthodes qui appréhendent l'être humain à la fois dans sa dimension psychologique et corporelle, généralement dans un but psychothérapeutique.

DÉFINITION

Selon le Guide des pratiques psychocorporelles (2018) : « Les pratiques psychocorporelles (PPC) comprennent l’ensemble des approches psychothérapeutiques partant du corps, ou se servant du corps comme médiation, mais aussi plus largement des méthodes impliquant un travail corporel à visée psychothérapeutique, prophylactique et préventif. [...] Chacune des pratiques psychocorporelles pourra avoir des objectifs différents en fonction de la ou les théories auxquelles elle se réfère1. »

En pratique, ces approches utilisent plusieurs principes :

  • Elles sont « centrées sur l'action présente1 » et s'intéressent davantage au « comment » de la difficulté actuelle de la personne qui consulte, au détriment du « pourquoi » (les causes anciennes de la difficulté notamment).

  • Elles privilégient une attention sélective, parfois à l'aide d'un état de conscience modifié ; un « travail sur la relation du sujet au monde1 ».

  • Elles proposent un travail avec le corps1, par exemple à l'aide de mouvements (des membres, des yeux, du corps tout entier), une respiration dirigée (souvent au niveau de l'abdomen), un travail sur la posture.

PRINCIPALES APPROCHES

MISE EN GARDE

Certaines pratiques ou formations sont peu sérieuses, voire sectaires1. Quelques critères peuvent alerter1 :

  • mise en opposition systématique par le praticien de la méthode proposée avec la médecine conventionnelle ;

  • croyance en la toute-puissance d’une méthode ou d’une personne pour guérir toutes les maladies ;

  • transgressions de la règle d’abstinence et de confidentialité ;

  • pratiques paranormales ou magiques ;

  • prix prohibitifs.

Source : Pratique psycho-corporelle — Wikipédia (wikipedia.org)


SOPHROLOGIE ET SOPHROLOGUE :

La sophrologie, créée en 1960 par le neuropsychiatre Alfonso Caycedo, est définie par son créateur comme une « nouvelle école scientifique qui étudie les modifications de la conscience humaine1 ». Les sources d'inspiration de la sophrologie sont multiples : l'hypnose, la phénoménologie, la relaxation progressive d'Edmund Jacobson, le training autogène de Schultz, ainsi que le yoga, la méditation zen, tibétaine, et le toumo2,3.

Le terme sophrologie est utilisé par divers courants pour désigner des pratiques distinctes de la méthode de Caycedo qui dépose, dès 1988, la marque sophrologie caycédienne. De multiples expressions, parfois en contradiction avec ce qui est revendiqué par les courants eux-mêmes, sont utilisées pour qualifier la sophrologie — indistinctement caycédienne ou non — telles que : méthode de relaxation, psychothérapie, pratique psycho-corporelle, technique de développement personnel, etc.

La sophrologie n'a pas validé scientifiquement ses fondements et méthodes, et des critiques concernent notamment l'absence d'efficacité thérapeutique prouvée4,5 ou certains aspects pseudoscientifiques6,5.

En France, le ministre de la santé explique en 2004 que « la sophrologie n'est pas une discipline définie ni reconnue dans le cadre du code de la santé publique. [...] À ce jour, aucune étude sérieuse n'ayant été réalisée dans ce sens sur la sophrologie, cette activité ne saurait être considérée comme une méthode thérapeutique à promouvoir7 ». En pratique elle est néanmoins utilisée dans le secteur de la santé en complément de l'approche thérapeutique notamment pour des maladies chroniques, et elle est mentionnée dans le plan Cancer 2014-2019 comme un « soin de support », susceptible de réduire l’anxiété des patients8,4. Malgré son absence d'efficacité démontrée au-delà de l'effet placebo, elle est également utilisée dans le sport et le monde de l’entreprise ou encore dans la gestion du stress6. Elle a fait l'objet de mises en garde concernant le risque d'emprise ou de dérive sectaire.

ÉTYMOLOGIE ET ORIGINE DU TERME

Le mot sophrologie est un néologisme créé par Alfonso Caycedo. Auparavant Caycedo avait remplacé le terme hypnose par le terme « sophropsyché » utilisé par des chercheursQSJ 1. Il mentionne aussi le terme sophrosyne avec lequel il aurait hésité pour nommer sa « nouvelle écoleAS 1 ». Selon le sophrologue Patrick-André Chéné, la notion est reliée à un mouvement collectif : « des médecins, qui pratiquent l'hypnose, souhaitant à la fois la renouveler et la dépasser, créent la Sophrologie. D'après eux, et au premier rang desquels A. Caycedo, l'hypnose a des résultats thérapeutiques efficaces mais des concepts théoriques confusSFM 1. »

L'étymologie de « sophrologie » se compose selon trois racines de grec ancien : σῶς / sôs (« bien portant », « harmonie »), φρήν / phrến (« conscience », « esprit ») et -λογία / -logía (« étude », « science »). C'est donc littéralement « l'étude de la conscience bien portante » ou « l'étude de l'harmonie de la conscience9 », Caycédo dit « École étudiant la conscience humaine en harmonie »AS 2. La perspective de ce dernier est que « l'âme, la conscience et le corps sont une même chose »AS 3. La devise de la sophrologie, dont l'objectif est la recherche de la conscience et des valeurs de l'existence, est « Ut conscientia Noscatur »SFM 2 [« Pour que la conscience soit connue »].

L'utilisation du suffixe « -logie » (« science » ou « discours » se rapportant à une science) est contestée par les détracteurs de cette discipline, qu'ils considèrent comme une pseudoscience10, jugeant qu'il serait destinée à lui donner une apparence scientifique « jusque dans son nom »11.

QUALIFICATIFS MULTIPLES

La sophrologie (indistinctement caycédienne ou non) est parfois qualifiée de technique de développement personnel12,13, de psychothérapie14,15,16,SFM 3, de méthode de relaxation14,17,18,19,20, de pratique psychocorporelle2,21,13,8,22, de médecine alternative23, de « technique à médiation corporelle »14, de technique de bien-être8, « un entrainement, une pédagogie de l'existence »QSJ 2, voire un outil thérapeutiqueQSJ 3. Les approches de la sophrologie sont multiples, et parfois « contradictoires »SFM 4.

Selon le mensuel Psychologies Magazine : « Inspirée de l’hypnose et de disciplines orientales telles que le yoga ou le zen, la sophrologie est une méthode de relaxation […] dynamique qui a pour objectif de transformer nos angoisses ou phobies en pensées positives. Cette pratique psychocorporelle s’appuie essentiellement sur la détente physique, obtenue grâce à des exercices de respiration, et la visualisation d’images apaisantes. » La discipline peut également « se travailler sur le long terme » et amener « le patient à privilégier l'instrument de la parole22. »

Santé Magazine la qualifie de « technique de relaxation basée sur la respiration » et considère qu’elle a pour but d’aider les pratiquants à retrouver un équilibre de vie et à mieux gérer leur quotidien, à retrouver une certaine harmonie entre le mental et le physique24. Le magazine ajoute « cette méthode naturelle permet de mobiliser ses propres capacités : calme, bien-être, confiance en soi. Elle dynamise de façon positive les qualités, les pensées et les ressources de chacun afin d’aider à mieux utiliser son potentiel. » Elle aiderait en outre à voir les choses telles qu’elles sont ce qui permettrait d’être plus efficace dans l’action, ceci grâce à l’écoute de nos sensations et de ce que nous renvoie notre corps.

APPROCHE

L'orientation propre à l'approche caycedienne est centrée sur la conscience, avec des applications dans divers domaines :

« Selon l’Académie internationale de Sophrologie Caycédienne et Patrick-André Chené47, la Sophrologie Caycédienne ne se considère pas comme une technique de relaxation ou comme une thérapie mais comme une discipline de développement de la conscience. Selon Chené, son domaine d’application s’étend sur de vastes domaines comme le « traitement de la pathologie psychosomatique » ou un « rétablissement de l’équilibre psychique ». Cependant, l’étude des articles référencés sur les bases de données des sciences humaines ne permet pas de conclure quant à l’efficacité de la sophrologie pour des affections spécifiques5. »

Caycedo distingue deux branches qu'il précise sur les diplômes qu'il attribueSFM 13 :

  • La sophrologie clinique (Caycedienne) réservée aux professionnels de la santé.

  • La sophrologie socio-prophylactique (Caycedienne) réservée aux professionnels des sciences humaines, et aux sophrologues sociaux auxiliaires dans la prévention et l'éducation.

Source : Sophrologie — Wikipédia (wikipedia.org)

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Carl Gustav Jung ([ˈkarl ˈɡʊstaf ˈjʊŋ]1 écouter) est un médecin psychiatre suisse né le 26 juillet 1875 à Kesswil (canton de Thurgovie) et mort le 6 juin 1961 à Küsnacht (canton de Zurich), en Suisse.

Fondateur de la psychologie analytique et penseur influent, il est l'auteur de nombreux ouvrages. Son œuvre est liée aux débuts de la psychanalyse de Sigmund Freud, dont il a été l’un des premiers disciples et dont il se sépare par la suite en raison de divergences théoriques et personnelles.

Dans ses ouvrages, il mêle réflexions métapsychologiques et pratiques à propos de la cure analytique.

Jung a consacré sa vie à la pratique clinique ainsi qu'à l'élaboration de théories psychologiques, mais a aussi exploré d'autres domaines des humanités : depuis l'étude comparative des religions, la philosophie et la sociologie jusqu'à la critique de l'art et de la littérature.

Carl Gustav Jung a été un pionnier de la psychologie des profondeurs : il a souligné le lien existant entre la structure de la psyché (c'est-à-dire l'« âme », dans le vocabulaire jungien) et ses productions et manifestations culturelles. Il a introduit dans sa méthode des notions de sciences humaines puisées dans des champs de connaissance aussi divers que l'anthropologie, l'alchimie, l'étude des rêves, la mythologie et la religion, ce qui lui a permis d'appréhender la « réalité de l'âme ». Si Jung n'a pas été le premier à étudier les rêves, ses contributions dans ce domaine ont été déterminantes.

On lui doit également, entre autres, les concepts d'« inconscient collectif », d'« archétypes », d'« individuation », de « types psychologiques », de « complexe », d'« imagination active », de « déterminisme psychique » et de « synchronicité ».

Source : Carl Gustav Jung — Wikipédia (wikipedia.org)


Carl Ransom Rogers, né le 8 janvier 1902 à Oak Park (Illinois) et mort le 4 février 1987 à La Jolla (Californie), est un psychologue humaniste américain.

Il a principalement œuvré dans les champs de la psychologie clinique, de la psychothérapie, de la relation d'aide (counseling), de la médiation et de l'éducation.

Sa méthode met l'accent sur la qualité de la relation entre le thérapeute et le patient (empathie, congruence et considération positive inconditionnelle). Cette approche a été introduite en France sous l'appellation de méthode non-directive dans les années 1950, mais Carl Rogers l'avait déjà dénommée psychothérapie centrée sur le client (« Client-Centered Therapy ») puis approche centrée sur la personne (« Person-centered Approach »).

Une étude publiée en 2002 dans la Review of General Psychology a classé Carl Rogers comme le 6ᵉ psychologue le plus important du xxe siècle[1].

Selon Rogers, les trois attitudes fondamentales du psychothérapeute (ou de l'aidant) sont l'empathie, la congruence et le regard positif inconditionnel.

Dans l'approche rogérienne, le psychothérapeute ou le psychopraticien se doit d'être un exemple de congruence ou d'authenticité pour son client afin de signifier au client qu'il est, lui aussi, une personne et non pas un expert ou un conseiller. Il y a congruence lorsqu'il y a correspondance exacte entre l'expérience, la prise de conscience et l'expression de soi, lorsqu'il existe en fait une cohérence dans l'expression de la personne, entre ce qu'elle ressent, ce qu'elle pense et comment elle agit.

L'empathie (ou verbalisation) s'exprime par des messages verbaux et non verbaux. Les messages verbaux consistent en la répétition ou la reformulation des éléments-clés d'une problématique exprimée par un patient (c'est-à-dire davantage que le seul langage phatique). Le thérapeute est capable de comprendre une situation non pas depuis son propre cadre de référence, mais depuis celui de son patient.

La « chaleur » (ou considération positive, non-jugement), enfin, consiste en l'accueil inconditionnel du patient / client. La personne est acceptée telle qu'elle est, dans l'Ici et maintenant, avec le cadre de référence qui lui est propre. Une attitude humaine, chaleureuse et encourageante sont les points-clés de cette dimension.

Bien plus que des concepts à appliquer, l'approche rogérienne implique un savoir-faire mais surtout un savoir-être pour le thérapeute ou le conseiller.

Le travail de Carl Rogers s'est étendu à la pédagogie et à la résolution des conflits internationaux. Dans le droit fil des pédagogies libertaires (voir Tolstoï), en France, il fut une source d'inspiration pour les courants de pédagogie non directive (Daniel Hameline) et dans la pratique du soutien psychosocial aux victimes de catastrophes.

En France toujours, à partir du colloque de Dourdan en 1966, il exerce une influence dans les domaines de la psychosociologie et de l'éducation. De nombreux praticiens, chercheurs et auteurs ont participé aux formations et rencontres qu'il a animées (Jacques Ardoino, André de Peretti, Max Pagès, René Lourau, Georges Lapassade, Anne Ancelin Schützenberger, Roger Mucchielli, Philippe Meirieu notamment).

L’approche centrée sur la personne (ACP) est une méthode de psychothérapie et de relation d'aide. Cette approche repose sur plusieurs conditions que Rogers a posées sous forme d'auto-questionnement :

  • Suis-je authentique et ai-je bien conscience de qui je suis ?

  • Suis-je capable de relations positives ?

  • Ai-je la force d'être distinct de l'autre (le client) ?

  • Ai-je assez de sécurité intérieure pour laisser l'autre libre ?

Carl Rogers dit que pour le processus d'actualisation soit efficace et que pour que la personne atteigne un état de congruence, il faut qu'elle s'accepte dans son intégralité pour qu'elle soit par la suite acceptée des autres.

À propos de ma compréhension empathique :

  • Jusqu'où peut-elle aller ?

  • Puis-je accepter l'autre tel qu'il est et puis-je lui apporter la sécurité dans notre relation, sans jugement ni évaluation ?

  • Puis-je le voir en développement ?

Source : Carl Rogers — Wikipédia (wikipedia.org)


Fritz Perls, né le 8 juillet 1893 à Berlin et mort le 14 mars 1970 à Chicago, est un psychiatre et psychothérapeute allemand. Il est le fondateur de la Gestalt-thérapie, qu'il a élaborée à partir de 1942 en collaboration avec son épouse, Laura Posner Perls et avec Paul Goodman.

Psychiatre et psychothérapeute, il commence sa carrière en 1926 dans un institut où il traite des soldats qui ont des lésions cérébrales. Il est influencé par Hans-Jurgen Walter et le mouvement des gestaltistes. En 1933, comme de nombreux juifs, il quitte l'Allemagne pour les Pays-Bas. L'année suivante, il décide d'aller vivre en Afrique du Sud où il commence à élaborer sa Gestalt-thérapie. En 1946, il émigre aux États-Unis. Peu de temps après son arrivée, il fonde avec son épouse Laura l'Institute of Gestalt Therapy à New York. Jusqu'à sa mort, il continue d'approfondir sa théorie.

Après sa mort, la Gestalt-thérapie continue d'exister et de se développer. Aujourd'hui, il existe plusieurs instituts faisant la promotion de cette approche comme : le Fritz Perls Institut (Allemagne), Génésis (Génésis1), 'IFFP2 (France), l'IFGT : Institut Français de Gestalt-thérapie, l'école parisienne de Gestalt (EPG) et l'école humaniste de Gestalt (IFAS3).

Source : Fritz Perls — Wikipédia (wikipedia.org)

Marshall Rosenberg1 est un psychologue américain né le 6 octobre 1934 et mort le 7 février 20152.

Il est le créateur d'un processus de communication appelé « Communication Non Violente » (CNV) et le directeur pédagogique du « Centre pour la Communication Nonviolente » (Center for Nonviolent Communication) 3, une organisation internationale à but non lucratif.

En 1961, Marshall Rosenberg a reçu son diplôme de docteur en psychologie clinique à l'Université du Wisconsin. Il a écrit de nombreux livres. Il s'est inspiré de Carl Rogers et Gandhi.

Marshall Rosenberg est à l'origine d'un mouvement qui porte aujourd'hui le nom de CNV en France et NVC dans les pays anglophones et qui offre une méthodologie simple pour apprendre à communiquer sans violence (et non pas sans colère). Le concept de la CNV repose sur quatre fondamentaux: OSBD, observation, sentiment, besoin, demande, ces quatre piliers constituent le fondement de la CNV et sont directement reliés à l'empathie, à l'écoute profonde et à l’empathie pour soi-même. Au-delà de la méthodologie, Marshall Rosenberg propose une attitude, un chemin de vie qui bouleverse les paradigmes et permet un nouveau langage avec lequel chacun peut se donner le maximum de chances d'obtenir ce qu'il souhaite.

Marshall Rosenberg laisse derrière lui un réseau mondial de la CNV qui agit pour diffuser ce processus vecteur de changement social et de paix.

Source : Marshall Rosenberg — Wikipédia (wikipedia.org)

Abraham Harold Maslow, né le 1er avril 1908 à New York et mort le 8 juin 1970 à Menlo Park en Californie, est un psychologue américain humaniste, considéré comme le père de l'approche humaniste en psychologie. Il est connu pour son explication de la motivation par la hiérarchie des besoins humains, souvent représentée par la suite sous la forme d'une pyramide.

Abraham Harold Maslow est né le 1er avril 1908 à Brooklyn, New York. Il était le fils aîné de sept enfants d'immigrants russes d'origine juive, arrivés aux États-Unis moins d'un an avant sa naissance. Après la Seconde Guerre mondiale, Maslow commença à questionner la façon dont les psychologues étaient arrivés à leurs conclusions et, même s'il n'était pas tout à fait en désaccord, il avait ses propres idées sur la compréhension de l'esprit humain.

Abraham Maslow meurt à Menlo Park en Californie, le 8 juin 1970 d'une crise cardiaque1.

Abraham Maslow reste une référence pour de nombreux psychologues dans le monde entier. Il est connu dans la psychologie du travail pour ses études sur la motivation, souvent représentée par une pyramide dont il faudrait monter les degrés les uns après les autres pour atteindre la pleine satisfaction des besoins. Il est parfois considéré comme l’initiateur de la psychologie humaniste, avec Carl Rogers en particulier et comme un représentant de la psychologie transpersonnelle qui s’intéresse à la dimension spirituelle de l’homme et aux états de conscience exceptionnels. En psychothérapie, il base sa recherche « sur une volonté, une tentative, de formuler une théorie positive satisfaisant des demandes théoriques, tout en restant conforme aux faits cliniques, connus et observables »2.

Source : Abraham Maslow — Wikipédia (wikipedia.org)


Virginia Satir, née le 26 juin 1916 à Neillsville et morte le 10 septembre 1988 en Californie, est une psychothérapeute américaine, connue particulièrement pour son approche de la thérapie familiale.

Elle obtient une licence à l'université du Wisconsin à Milwaukee en 1936, un master à l'université de Chicago (1948) et en 1978, un doctorat honoris causa en sciences sociales, de l'université du Wisconsin à Milwaukee et un autre à l'École professionnelle des études psychologiques (Professional School of Psychological Studies), en 1986.

Formatrice de thérapeutes familiaux, elle collabore, avec l'aide de Jules Riskin et de Donald deAvila Jackson son fondateur, à la création du Mental Research Institut (Mental Research Institute of Palo Alto(MRI), qui ouvrira en 1959. Elle rejoint ainsi l'aventure de ce que l'on appellera plus tard l'École de Palo Alto. Tournée vers la recherche clinique et la formation de thérapeutes, l'équipe du MRI a pour objectif de tenter d'appliquer au champ de la psychothérapie les découvertes sur la communication faites avec Gregory Bateson. En 1961, Paul Watzlawick rejoint l'équipe, suivi en 1962 par Jay Haley et John H. Weakland et s'inscrit ainsi dans le mouvement systémique de Gregory Bateson. Ce groupe avait un but de recherche très large. Satir s'occupait spécifiquement de la famille et de la formation. Elle quitte le MRI en 1968 pour devenir la première directrice de l'Institut Esalen.

Virginia Satir est l'un des trois principaux thérapeutes, avec Milton Erickson et Fritz Perls, dont la pratique a été modélisée par Richard Bandler et John Grinder pour créer la PNL (programmation neuro-linguistique).

Virginia Satir a identifié quatre manières distinctes de communiquer, ou positions, que les gens adoptent en situation de stress. Chacune de ces catégories est caractérisée par une posture particulière, un ensemble de gestes, des sensations internes, ainsi qu'un vocabulaire et une syntaxe correspondants.

  • Le suppliant

  • Le blâmeur

  • L'ordinateur

  • Le distracteur

Source : Virginia Satir — Wikipédia (wikipedia.org)


Anthony Robbins, né Anthony J. Mahavorick, né le 29 février 1960 à North Hollywood (Californie), est un coach et essayiste américain. Il est l'auteur de livres de développement personnel.

D'abord assistant de Jim Rohn, il développe ensuite sa propre méthode1.

Il utilise et promeut la marche sur le feu comme moyen de surmonter les peurs. « Si Robbins a popularisé la marche sur le feu, c'est Tolly Burkan, fondateur du Firewalking Institute for Research and Education qui prétend en avoir introduit la pratique en Amérique du Nord. Selon lui, il s'agit "d'une méthode pour vaincre les craintes, croyances et phobies limitatrices"2. »

Il coache plusieurs personnalités américaines, notamment Bill Clinton ou Pamela Anderson3,4,5.

Source : Anthony Robbins — Wikipédia (wikipedia.org)


Steve de Shazer, né le 25 juin 1940 à Milwaukee et mort le 11 septembre 2005 à Vienne, est un thérapeute américain, pionnier de la thérapie brève centrée sur la solution.

Il fait ses études à l'université du Wisconsin à Milwaukee où il obtient Bachelor of Fine Art puis un master en travail social1. Il devient musicien classique et saxophoniste de jazz. Avec son épouse, Insoo Kim Berg qui a étudié au Mental Research Institute of Palo Alto en 1975, de Shazer s'intéresse à la thérapie brève dite de « Palo Alto » de John Weakland, Paul Watzlawick et Richard Fisch. En 1978, il fonde avec Insoo Kim Berg le Brief Family Therapy Center de Milwaukee2.

Source : Steve de Shazer — Wikipédia (wikipedia.org)


Albert Ellis, né le 27 septembre 1913 à Pittsburgh et mort le 24 juillet 2007 à New York, est un psychologue américain.

Après son doctorat, Albert Ellis se forme à la psychanalyse en 1947, avec Richard Huelsenbeck lui-même analysé par Hermann Rorschach, un des principaux analystes formateurs de l'Institut Karen Horney. Karen Horney aurait eu la plus grande part d'influence sur la pensée d'Ellis, mais les écrits d'Alfred Adler, d'Erich Fromm et de Harry Stack Sullivan ont également joué un rôle dans l'élaboration de ses modèles psychologiques. Ellis attribue à Alfred Korzybski1 et son livre, Science and Sanity2, la mise sur la voie philosophique qui le conduira à la thérapie rationnelle émotive. Il se reconnait aussi tributaire de la pensée de l'école philosophique connue sous le nom de stoïcisme, fondée par Zénon de Citium3.

En janvier 1953, il s'éloigne de la psychanalyse et se définit lui-même comme « thérapeute rationnel ». Ellis défend alors une nouvelle forme de thérapie, active et directive. En 1955, il dénomma sa nouvelle approche « thérapie rationnelle » (« Rational Therapy »).

En 1954, Ellis forme d'autres thérapeutes à sa méthode, et formalise en 1957un thérapie comportementale et cognitive en proposant que le thérapeute aide les patients à adapter leurs pensées et comportement en traitement des troubles psychologiques. Il publie How to Live with a Neurotic (Comment vivre avec un névrosé, non traduit), qui décrit sa méthode. En 1960, Ellis présente une contribution sur son approche au congrès de la Société américaine de psychologie à Chicago. Son approche et ses écrits sont souvent accueillis avec réserve4.

Source : Albert Ellis — Wikipédia (wikipedia.org)


John Grinder est un linguiste américain né le 10 janvier 1940. Il est le cofondateur avec Richard Bandler de la Programmation neuro-linguistique (PNL) dans les années 1970 ; il en développe l'enseignement dans les années 1980 avec le nouveau code de la programmation neuro-linguistique.

Docteur en linguistique, professeur à l'université de Santa Cruz. Il a acquis une expérience scientifique au laboratoire de psychologie cognitive de George Miller1 où il a été maître de recherche[Information douteuse] à l'université Rockefeller à New York.

Auteur de 14 livres, il vient[Quand ?] de coécrire avec Carmen Bostic St Clair Whispering in the Wind.

Source : John Grinder — Wikipédia (wikipedia.org)


Richard Wayne Bandler, né le 24 février 1950, est un auteur américain et le co-inventeur (avec John Grinder) de la programmation neuro-linguistique (PNL) et créateur de l'ingénierie conceptuelle du génie humain (ICGH) (Design Human Engineering (DHE)) et du rematriçage neuro hypnotique (RNH).

Bandler a un Bachelor of Arts (1973) en philosophie et psychologie de l'université de Californie à Santa Cruz (UCSC)1 et un Master of Arts (1975) en psychologie du collège de Lone Mountain, San Francisco.

Richard Bandler fut invité par Bob Spitzer, ayant en sa possession le livre « Science and Behavior » (science et comportement) pour participer à une formation de Fritz Perls et Virginia Satir, et fut plus tard engagé par Spitzer pour l'aider à rédiger un des livres de Perls : The Gestalt Approach (L'approche de la Gestalt).

Pendant qu'il était étudiant à Université de Californie à Santa Cruz, Bandler animait également un atelier de Gestalt-thérapie où il invita un professeur de linguistique, John Grinder en tant qu'observateur. Grinder dit à Bandler qu'il pouvait expliquer la plupart des questions et commentaires que Bandler faisait en utilisant la grammaire transformationnelle; sujet dans lequel Grinder s'était spécialisé. Ils développèrent un modèle thérapeutique, qu'ils appelèrent le méta-modèle. C'est devenu leur premier livre : The Structure of Magic, Volume I (1975) (La structure de la magie).

Ils rencontrèrent Gregory Bateson qui a enseigné à l'UCSC, comme l'avait fait Grinder, et avait, par la suite déménagé dans une communauté sur Alba Road près des montagnes de Santa Cruz, la communauté de Ben Lomond. Bateson et Grinder auraient eu une profonde influence sur l'évolution de Bandler. Grinder et Bateson apportèrent beaucoup sur le plan des fondations intellectuelles et Bateson introduisit la paire à Milton Erickson, lequel apporta quelques-uns des modèles fondamentaux de la programmation neuro-linguistique2. En 1975 Bandler forma alors sa propre maison d'édition, Meta Publications, et publia Patterns of the Hypnotic Techniques of Milton H. Erickson Volume I (1975).

Source : Richard Bandler — Wikipédia (wikipedia.org)


Socrate (en grec ancien : Σωκράτης / Sōkrátēs /sɔːkrátɛːs/1) est un philosophe grec du ve siècle av. J.-C. (né vers -470/469, mort en -399). Il est connu comme l’un des créateurs de la philosophie morale. Socrate n’a laissé aucun écrit, sa pensée et sa réputation se sont transmises par des témoignages indirects. Ses disciples, Platon et Xénophon, ont notablement œuvré à maintenir l'image de leur maître, qui est mis en scène dans leurs œuvres respectives.

Les philosophes Démétrios de Phalère, et Maxime de Tyr dans sa Neuvième Dissertation ont écrit que Socrate est mort à l’âge de 70 ans2. Déjà renommé de son vivant, Socrate est devenu l’un des penseurs les plus illustres de l'histoire de la philosophie. Sa condamnation à mort et sa présence très fréquente dans les dialogues de Platon ont contribué à faire de lui une icône philosophique majeure. La figure Socratique a été discutée, reprise, et réinterprétée jusqu'à l'époque contemporaine. Socrate est ainsi célèbre au-delà de la sphère philosophique, et son personnage entouré de légendes.

En dépit de cette influence culturelle, très peu de choses sont connues avec certitude sur le Socrate historique et ce qui fait le cœur de sa pensée. Les témoignages sont souvent discordants et la restitution de sa vie ou de sa pensée originelle est une approche sur laquelle les spécialistes ne s'accordent pas.

La plupart de nos connaissances sur la vie de Socrate concernent le procès de 399. Socrate naît vers 471 av. J.-C.3, 470/469 ou 469/4684,5, dans la troisième ou quatrième année de la 77e olympiade, à la fin des guerres médiques, sans doute au mois de mai (6 du mois thargélion)[réf. nécessaire], près d’Athènes, dans le dème d’Alopèce, dème de la tribu d’Antiochide. Il est le fils de Sophronisque et de Phénarète. Son père était sculpteur ou tailleur de pierre et sa mère sage-femme. Il est toutefois possible que le nom de sa mère (qui signifie « qui fait apparaître la vertu ») et son métier ne soit qu'une invention destinée à souligner les propos de Socrate sur la maïeutiqueNote 1,6. Socrate avait un demi-frère, Patroclès, fils de Chérédème, premier mari de sa mèreNote 2.

Les renseignements sur sa vie privée sont peu sûrs, voire contradictoires. La tradition qui vient de Platon et Xénophon, le donne pour marié à Xanthippe, vers 415. Selon une tradition douteuse anti-socratique remontant à Aristote, Socrate aurait peut-être été bigame, marié à Xanthippe7 et à Myrto, petite-fille d'Aristide le JusteNote 3,8,7. Il aurait eu trois enfants de Xanthippe : Lamproclès, l'aîné selon Xénophon9, Sophronisque et Ménexène, à laquelle la tradition fait une réputation de mégèreNote 4,. En dépit du physique peu avantageux que lui prêtent Platon et Xénophon, Socrate est un séducteur de jeunes gens, au point d'être accompagné par un groupe d'admirateurs imitant son mode de vie8,10. D’après une autre tradition, mentionnée par Aristoxène, Socrate avait une forte inclination pour les femmes11,12.

Socrate est présenté par Platon comme étant pauvreNote 5, tandis que Xénophon conteste que l'on puisse le dire pauvre au motif que n'ayant que peu de besoins Socrate n'avait pas l'utilité d'une grande fortune. On ne connaît par ailleurs à Socrate pas d'autres activités que la philosophie8. Cependant, ayant servi comme hoplite durant la guerre du Péloponnèse, il n'était pas un thète, la plus pauvre des quatre classes, dispensée du service hoplitique, et sa pauvreté doit sans doute se comprendre relativement aux jeunes gens riches qui formaient son entourage13.

Source : Socrate — Wikipédia (wikipedia.org)




HABILITATION À L'USAGE DU TITRE DE PSYCHOTHÉRAPEUTE


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Depuis le milieu des années 2000, la France, la Suisse et le Québec ont mis en place des réglementations strictes et précises concernant l'habilitation d'un individu à utiliser le titre de « psychothérapeute ». En France il s'agit des réglementations de 2004 et 2010, en Suisse des réglementations de 2013 et au Québec des réglementations de 2009. Les psychothérapeutes ont généralement un diplôme de master minimum. Les raisons de cette législation sont non seulement la reconnaissance des capacités des professionnels habilités et l'encadrement de la profession dans un cadre de transparence et de protection des patients. Cette législation est le fruit d'une longue réflexion entre le gouvernement et des soignants. L'autorisation, par l'État, de l'usage du titre de psychothérapeute va de pair avec l'illégalité de l'usage de ce titre par des personnes non autorisées. Ce titre protégé par l'État ne doit pas être confondu avec des appellations non protégées comme psychopraticiens, gestalt-thérapeute, analyste transactionnel, etc.1,2.

Sommaire

Habilitation par pays

En France

L'article 52 de la loi no 2004-806 du 9 août 2004 1modifiée relative à la politique de santé publique réglemente non seulement l’usage du titre de psychothérapeute mais impose que les personnes qui font usage de ce titre aient obtenu l'autorisation d'être inscrit sur le registre national des psychothérapeutes.

C'est à la suite de la réussite d'une formation en psychopathologie clinique (arrêté du 8 juin 2010) qui est sanctionnée par l'État français qu'une personne peut faire usage du titre de psychothérapeute3. L’accès à la formation est réservé à des individus qui possèdent déjà un diplôme de niveau doctorat (bac +8 minimum) en médecine ou bien d'un diplôme de niveau master (bac+5) dont la spécialité ou la mention est la psychologie ou la psychanalyse. L'usage du titre de psychothérapeute par une personne n'ayant pas obtenu la formation et l'autorisation de l'Agence Régionale de Santé dont il dépend est illégal et peut être l'objet d'une condamnation4.

La formation « Psychopathologie clinique » comprend une formation supplémentaire de 400 heures minimum et un stage de cinq mois minimum dans un service agréé par l'agence régionale de santé (ARS)5,6,7.

Au Québec

La Loi no 21 de 2009 énonce que la psychothérapie est d'emblée réservée aux psychologues et aux médecins. Des professionnels titulaires d'une maîtrise (5 ans d'études) dans le domaine de la santé mentale ou des relations humaines peuvent après une autorisation spéciale faire une activité de psychothérapie mais ne devront nécessairement faire précéder le titre de psychothérapeute par leur premier titre professionnel (exemple : M. X Ergothérapeute, psychothérapeute)8

En Suisse

Depuis le 1er janvier 2013, le titre de psychothérapeute est protégé à une échelle fédérale en Suisse. Le Conseil des États et le Conseil national ont en effet promulgué une loi, connue sous le nom de LPsy, qui réglemente tant le titre de psychologue que celui de psychothérapeute. Il devient ainsi nécessaire pour obtenir le titre de psychothérapeute de détenir un master en psychologie et d'avoir effectué une formation supplémentaire agréée (psychologue-psychothérapeute) ou alors d'avoir effectué une formation en médecine avec une spécialisation en psychiatrie (médecin-psychothérapeute)9.

Confusions possibles

Tout le monde ne peut pas obtenir le titre de psychothérapeute (nécessitant une longue formation technique et pratique et une reconnaissance de ses compétences par l'État), certaines personnes utilisent d'autres appellations pour proposer une aide psychologique. Contrairement à celui de psychothérapeute le titre de psychopraticien n'est pas protégé, il est libre d'emploi, tout le monde peut y prétendre10. De manière plus générale, certains titres sont non réglementés (psychopraticien, gestalt-thérapeute, analyste transactionnel, etc.) et ne doivent pas être confondus avec le titre de psychothérapeute. L'usage de ces titres est souvent auto-régulé par des associations professionnelles11. Certaines associations bénéficient d'une certaine reconnaissance de la part des spécialistes ou des pouvoirs publics, d'autres sont peu reconnues et certaines ont même pu être classées comme sectes par des rapports parlementaires. Il est nécessaire de se renseigner au cas par cas sur les garanties de tel ou tel groupe ou association.

Références

Quentin Debray et alii, Psychopathologie de l'adulte, Elsevier Masson, 2009.
« Psychothérapie: Attention aux dérives sectaires, Magazine psychologie, 2009 » [archivehttp://www.ars.paca.sante.fr/Titre-de-psychotherapeute.145204.0.html [archivehttp://www.ars.centre.sante.fr/Usage-du-titre-de-psychotherap.99590.0.html [archivehttp://www.dupsycho.shs-metz.univ-lorraine.fr/du-psychotherapies-psychopathologie-psychologie-clinique-et-formation-au-metier-de-psychotherapeute [archivehttp://www.snppsy.org/ECOLES-AGREEES-AYANT-CAPACITE-DE [archivehttp://dynamique-emotionnelle.com/blog/comment-devenir-therapeute-quelle-formation-choisir-psychologue-psychotherapeute/ [archive].

Psychothérapie

Approches
(liste)

Psychodynamique

Cognitive et
comportementale

Humaniste

Systémique et interactionnelle

Autres

Thérapeutes célèbres

Approches critiques et scientifiques

Scientifiques et universitaires critiques

Évaluation des psychothérapies

Catégories :

  • La dernière modification de cette page a été faite le 19 août 2020 à 03:29.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Habilitation_%C3%A0_l%27usage_du_titre_de_psychoth%C3%A9rapeute

Liens utiles sur ce sujet :

Site du service public apportant des précisions aux sujets suivants :

- Les titres et les diplômes reconnus officiellement comme étant à finalité professionnelle sont délivrés au nom de l'État

- Les titres et les diplômes à finalité professionnelle sont enregistrés dans le répertoire national des certifications professionnelles (RNCP)

- + lien d'accès au répertoire national. Le RNCP mentionne également les éventuelles conditions particulières d'obtention d'un diplôme ou d'un titre à finalité professionnelle.

https://www.service-public.fr/particuliers/vosdroits/F15984

Les articles en vigueur du code de l'éducation sur legifrance :

https://www.legifrance.gouv.fr/codes/id/LEGISCTA000006166607

Un article intéressant sur le site de psychologies.com qui donne quelques infos sur comment devenir thérapeute.

Pour celles et ceux qui ont besoin d'un cadre officiel ou d'une formation dans le style scolaire, vous trouverez des liens d'écoles de ce type dans cet article :

https://www.psychologies.com/Therapies/Toutes-les-therapies/Therapeutes/Articles-et-Dossiers/Comment-devenir-therapeute


Pour répondre à une question commune, voici quelques définitions du mot certification :


Certification (CNRTL) :
CERTIFICATION, subst. fém.

Vieilli. Action de certifier par écrit.


Source : https://www.cnrtl.fr/definition/certification

Certification (le Parisien) :

certification (n.f.)

1.assurance écrite de la régularité d'une pièce, d'un contrat, d'une signature.

2.action de valider l'authenticité de qqch ou qqn.

3.processus de recherche conduisant à affirmer (qqch) avec certitude

certification (n.)
1.document officiel qui atteste un titre ou un grade.

Source : http://dictionnaire.sensagent.leparisien.fr/certification/fr-fr/


Certification (Larousse) :

nom féminin

(latin médiéval certificatio)

DÉFINITIONS

  • Assurance donnée par écrit.

  • Procédure d'authentification d'un acte.

  • Attestation par les responsables de l'aviation civile internationale de la conformité des caractéristiques d'un appareil aux normes en vigueur.

  • Garantie donnée par le banquier que la provision d'un compte sur lequel est tiré un chèque est suffisante pour assurer le paiement de celui-ci.

  • Contrôle de la qualité du support magnétique d'une bande afin de garantir ses possibilités d'enregistrement.

Source : https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/certification/14301

Certificat (Larousse) :
nom masculin

(latin médiéval *certificatum, de certificare, confirmer)

DÉFINITIONS

  • Document écrit, officiel ou dûment signé d'une personne autorisée qui atteste un fait : Un certificat de maladie.

  • Nom donné à un certain nombre de diplômes : Certificat d'aptitude professionnelle (C.A.P.).

Source : https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/certificat/14298


S’INSTALLER PSYCHOTHÉRAPEUTE LIBÉRAL OU PSYCHOPRATICIEN

Mis à jour 29/10/2018

COMMENT S’INSTALLER EN TANT QUE PSYCHOTHÉRAPEUTE EN LIBÉRAL ? PEUT-ON OPTER POUR LE RÉGIME AUTO-ENTREPRENEUR ?

Quelle est la réglementation ? Peut-on exercer sans diplôme ?

Le psychothérapeute est un professionnel qui traite les personnes qui souffrent de troubles psychiques ou somatiques (troubles comportementaux, troubles de la personnalité). Il soulage et recherche les causes des traumatismes passés afin d’améliorer le bien-être de l’individu sur le long terme. A la différence de la psychologie ou de la psychiatrie, la psychothérapie cherche donc à s’attaquer aux racines du mal-être.

Depuis 2010, le titre de « psychothérapeute » est reconnu par l’Etat ; il est réservé à certains professionnels, qui sont par ailleurs inscrits au registre national des psychothérapeutes.

A noter : il est aussi possible d’exercer la psychothérapie en tant que « psychopraticien », terme libre d’emploi et auquel tout le monde peut prétendre. Dans ce cas, le psychopraticien ne pourra pas employer le titre de psychothérapeute.

Voici tout ce qu’il faut savoir pour s’installer en tant que psychothérapeute ou psychopraticien.

La réglementation et les diplômes pour s’installer psychothérapeute ou « psychopraticien ».

Le psychothérapeute est inscrit au registre national des psychothérapeutes. Depuis 2010, c’est un titre réservé aux :

  • psychiatres,

  • psychologues ayant effectué un stage obligatoire,

  • médecins ayant suivi une formation et un stage obligatoires,

  • et aux psychanalystes ayant suivi une formation et un stage obligatoires.

La formation dure 400 heures et le stage 5 mois ; les psychologues, psychanalystes et médecins peuvent en être dispensés partiellement.

Le métier de psychothérapeute est donc différent mais lié aux métiers de :

  • psychiatre : celui-ci est un diplômé de médecine ayant le pouvoir de prescrire des médicaments,

  • psychologue, qui est un titre protégé et réservé aux titulaires d’un bac + 5 universitaire en psychologie (Master avec stage professionnel), aux titulaires d’un diplôme d’État de psychologue scolaire ou de conseiller d’orientation-psychologue, et aux diplômés de l’Ecole de psychologues praticiens (EPP Paris ou Lyon),

  • psychanalyste, qui n’est pas réglementé, mais qui nécessite d’avoir suivi soi-même une psychanalyse.

Pratiquer la psychothérapie sans diplôme.

Comme vu plus haut, il est aussi possible d’exercer la psychothérapie en tant que « psychopraticien », profession non réglementée et non soumise à diplôme. Il existe beaucoup de pratiques psychothérapeutiques différentes, qui nécessitent toutefois d’être bien formé. Dans ce cas, le psychopraticien ne pourra pas employer le titre de psychothérapeute.

Le marché de la psychothérapie en France : un flou déroutant.

S’installer en tant que psychothérapeute à son compte, c’est intervenir dans un marché très concurrentiel, aussi bien en ville qu’en zone rurale. Les psychothérapeutes sont concurrencés par nombre de psychopraticiens pratiquant des méthodes de soin très variées parmi lesquels les sophrologues, hypnothérapeutes, gestalt-thérapeutes, praticiens en EFT, psychologues et psychanalystes

On compte en effet plus de 450 formes de thérapies « psy » en France, dont la plupart ne jouissent d’aucune reconnaissance. Le marché des médecines douces, bien qu’en croissance régulière, est donc marqué par un flou généralisé au milieu duquel le public a bien du mal à s’orienter.

Pour contourner ce risque, il est fortement recommandé de communiquer, non pas sur le fonctionnement de la thérapie elle-même, mais sur la nature du problème ciblé, et donc sur un type de clientèle en particulier.

A noter que les soins ne sont pas remboursés par la sécurité sociale. La constitution d’une clientèle stable peut prendre du temps : 2 à 4 ans.

Les qualités pour exercer en tant que psychothérapeute ou psychopraticien.

Face à des publics fragiles, le psychopraticien doit faire preuve de stabilité et montrer certaines qualités :

  • écoute,

  • capacité à mettre en confiance,

  • capacité à interpréter,

  • neutralité,

  • connaissances méthodologiques et pratiques,

  • maîtrise de soi.

PSYCHOTHÉRAPEUTE OU PSYCHOPRATICIEN LIBÉRAL : LA QUESTION DU STATUT JURIDIQUE.

De nature libérale, l’enregistrement de l’entreprise se fera auprès du centre de formalité des entreprises (CFE) de l’URSSAF.

Quel est le meilleur statut juridique pour un psychologue libéral ? Voici les statuts juridiques envisageables :

  • La micro-entreprise (ex régime auto-entrepreneur) : c’est un statut très simplifié et envisageable pour un démarrage. Les recettes encaissées sont à déclarer mensuellement ou trimestriellement. Le seuil de chiffre d’affaires à ne pas dépasser est de 70 000 € par an.

  • L’entreprise individuelle en nom propre (EI) : c’est un régime adapté mais plus contraignant que l’auto-entreprise,

  • L’EURL (SARL à associé unique),

  • La SASU (SAS à associé unique).

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Les étapes pour s’installer.

Voici les principales étapes pour s’installer comme psychopraticien libéral chez soi :

  • Formez-vous,

  • Validez votre projet par une petite étude de marché,

  • Listez vos besoins de démarrage,

  • Identifiez un local (si besoin) au calme et avec une salle d’attente ; signez un bail professionnel,

  • Equipez votre local,

  • Choisissez votre statut juridique et enregistrez-vous (URSSAF),

  • Inscrivez-vous au registre national des psychothérapeutes le cas échéant,

  • Communiquez autour de vous.

PSYCHOPRATICIEN OU PSYCHOTHÉRAPEUTE À SON COMPTE : COMMENT SE FAIRE CONNAÎTRE ?

Voici quelques astuces pour se faire connaître en tant que psychopraticien :

  • installez-vous en cabinet partagé avec d’autres praticiens,

  • spécialisez-vous sur une thématique particulière et proposez d’intervenir lors de conférences par exemple,

  • animez un café-psycho,

  • proposez la première séance gratuite,

  • faites-vous connaître auprès de vos prescripteurs potentiels : il s’agit des professionnels du corps médical qui pourraient parler de vous,

  • inscrivez-vous sur les Pages Jaunes et sur Google My Business (votre activité apparaîtra dans les résultats localisés de Google),

  • créez un mini site internet bien référencé,

  • demandez à vos amis de parler de vous, tenez-les informés de votre activité.

Des outils Excel pour votre entreprise libérale (gratuit).

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Voir aussi nos articles :

Source : https://www.creerentreprise.fr/sinstaller-psychotherapeute-praticien/

Usage du titre de psychothérapeute

Date de publication

21 décembre 2020


La loi réglemente l’usage du titre de psychothérapeute et impose l’inscription des professionnels au registre national des psychothérapeute.

Corps de texte

L’article 52 de la loi n° 2004-806 du 9 août 2004 modifiée relative à la politique de santé publique réglemente l’usage du titre de psychothérapeute et impose l’inscription des professionnels au registre national des psychothérapeutes.

Le décret du 20 mai 2010 relatif à l’usage du titre de psychothérapeute modifié par le décret du 7 mai 2012 en précise les modalités.

Référence : arrêté du 8 juin 2010

L’inscription sur le registre des psychothérapeutes est subordonnée à la validation d’une formation en psychopathologie clinique.

L’accès à cette formation est réservé aux titulaires :

  • d’un diplôme de niveau doctorat donnant le droit d’exercer la médecine en France,

  • d’un diplôme de niveau master dont la spécialité ou la mention est la psychologie ou la psychanalyse.

Elle comprend :

  • une formation théorique en psychopathologie clinique de 400 heures minimum,

  • un stage pratique d’une durée minimale de 5 mois dans des services agréés.

La formation théorique permet de valider ou d’acquérir les fondamentaux de la psychopathologie clinique, son histoire, ses concepts, ses méthodes de recherche et ses dispositifs de prise en charge. Elle permet d’acquérir ou de valider des connaissances relatives aux :

  • développement, fonctionnement et processus psychiques (minimum 100 h),

  • critères de discernement des grandes pathologies psychiatriques (minimum 100 h),

  • différentes théories constitutives de la psychopathologie clinique (minimum 100 h),

  • principales approches utilisées en psychothérapie (minimum 100 h).

Le stage pratique permet de :

  • mettre en pratique la formation théorique dans une optique d’autonomie progressive,

  • identifier la place et le rôle de chaque professionnel du parcours de soins et de réinsertion des personnes souffrant de troubles psychiques prises en charge dans l’établissement,

  • comprendre la place et le rôle de la psychothérapie au sein du parcours de soins et de réinsertion,

  • mettre en pratique cet apprentissage lors du suivi encadré de plusieurs patients.

Des dispenses de formation et de stage en psychopathologie clinique totales ou partielles sont accordées (Annexe du décret n° 2010-534 du 20/05/10 modifiée par le décret du 7 mai 2012) aux psychiatres (totales), aux psychologues (totales ou partielles selon que les conditions posées par le décret du 7 mai 2012 sont remplies ou non, selon les précisions données à la rubrique "dispositions permanentes"), aux médecins et psychanalystes (partielles).

La formation en psychopathologie clinique ne peut être délivrée que par des établissements préalablement agréés.

cf Documents à télécharger pour la Demande d’inscription sur la liste départementale des psychothérapeutes.

Les psychothérapeutes doivent être inscrits sur le registre national des psychothérapeutes. L'inscription est obligatoire avant toute utilisation du titre professionnel.

Organisme de Formation

AFTCC (Association française de thérapie comportementale et cognitive)
27 rue de la Saïda
75015 PARIS
01.45.89.55.66
aftcc@wanadoo.fr

www.aftcc.org

EPHEP (Ecole pratique des hautes études en psychopathologies)
25 rue de Lille
75007 PARIS
01.42.86.13.93
ephep@orange.fr

www.ephep.com


Source :
https://www.iledefrance.ars.sante.fr/usage-du-titre-de-psychotherapeute